吴学道用询问的眼神看向古老。
不明白为什么吕老和何不走。难道还有别的事儿吗?
古老笑了笑,示意吴学道去旁边说话。
到了一尊青铜方彝边,古老问道:“这件东西你怎么看?”
青铜方形彝与青铜方形尊相似,不同的是尊敞口,方彝为直壁直口,而且有盖,有圈足,形体略呈长方形。
青铜方彝是古代祭祀重要礼器,一般认为是盛酒器。
其实这东西不叫青铜方彝,真名没人知道,古书并没任何记载。
宋人根据彝为青铜礼器的通称,器物为方形,又没有真叫“方彝”的铜器,将方形带盖类尊青铜器,命名为“方彝”。
眼前这件青铜器,刚才吴学道已经看过了,问题很大。
见古老等人都对这件东西有兴趣,也不藏私,直接说道:
“不知各位前辈是否瞧见了,方彝四面底部的缺口?”
青铜方彝每一面底部中央都有方形缺口,具体用途未知,但很像铜链穿过以固定器物,使其悬空温酒或移动之用。
这只是商代时期青铜方彝的特征,在周代,这件礼器已经变形,不仅器身、顶盖有繁奥的花纹装饰,底部也不再有缺口。
为什么这么变,东西到底是干什么的,到现在仍然是未知数。
古老贴近玻璃展柜,皱眉道:“这有什么问题?缺口与接面浑然一体,铜绿也一致,残留的陶土也说明这是用陶泛浇铸出来的,没有破绽啊!”
吕老只对其上的花纹感兴趣,似缺口这类细节位置极少关注,也看不出什么来。
至于何老、田老,顶多知道个铜绿和陶土残留。
吴学道说:“古老,您离远点儿看,四周不是有很多展台么,您在方彝每个面所对等距离的展台前,往缺口上看。看完你就明白了。”
展台有大有小,但都是等距离分布,这样人走在其中,无论往哪个方向看,感官都差不太多,加上灯光的效果,很难遗漏展品。
古老不知吴学道卖的什么关子,但还是照做了。
第一个缺口,没什么问题;
第二个缺口,也没什么问题;
但看第三个缺口,古老皱起了眉头;
到第四个缺口,古老眉头又舒展开了;
想到什么,又继续去看第一个缺口,第二个缺口...
走了三圈,忽然笑了起来,似乎想到了什么好玩的事。
吕老、田老不解,也去转圈,表情变化和古老差不多,停下后,与古老相视一笑。
何老好奇,也去看,但转了两圈还是没看出什么门道。
古老笑着道:“老何,你别看了,今天出门没带眼睛,怎么看也看不出来。”
何老是个近视眼,度数虽然不高,但离的远了还是看不清。
方彝底部缺口不大,何老能看到缺口,但看不出吴学道说的破绽。
何老往鼻梁上一摸,笑了,道:“出来的匆忙,还真忘了戴了。一直都是拿放大镜靠近了看,没注意到没戴镜子。”
古老道:“没关系,我给你说说怎么回事。小吴,抢了你的风头,不介意吧?”
吴学道摆摆手,说:“什么风头,古老净开玩笑。我就是眼睛保护的好,视力佳,加上从远处走过来就四处看,巧合下才发现的。”
古老笑了笑,先说吴学道谦虚,而后给旁边的何老解释起来:
“这件东西的破绽隐藏的很好,但只要留心,还是能发现。
小吴说离远了看方彝缺口,并不是真让咱们看那个小口,而是看小口透过来的光。
每个小展台都有打光,交易厅顶部还有更大的灯,之前顶部灯太亮可能不明显,但现在顶部的灯调暗,就明显多了。
透过方彝小口的光,按理来讲,不说一模一样,起码也不能相差太多。
要知道,在古代,尤其是上古时代,对于祭天、祭神、祭祖的礼器,要求非常高。
有半点制造不合格,也会被销毁。否则拿着有缺陷的礼器举行祭祀,是对神明不敬。
这件东西的破绽就在这,四面缺口大小各不相同,透过的光有偏方的,有偏扁的。
方彝没有走形,出现这种情况只能是铸造的人不注意这些细节,只关注器型和纹饰。
但就是这小小的细节毁了整件完器。”
何老听得目瞪口呆,看吴学道的眼神都变了。
这么细节的地方他都看到了?方彝缺口大小不同都能看出来?就算古老点明关键,他带着目的去看缺口,也什么都没看出来。
而且,刚才古老提过了,拍卖没开始前,灯光很亮,吴学道在那种情况都能发现破绽,实在厉害。
原本以为这小子只是运气好,心里有些轻视,现在看来,人家的确有真本事。
几人正就青铜方彝热聊,忽听主持人田甜说道:
“第二十三件拍品,商代青铜饕餮纹方彝,底价三千万。
青铜方彝是古代祭祀神灵和祖先的重要礼器,此彝为标准的长方形;
盖做四坡流水的屋顶形,通体四壁中部及四角铸有扉棱,也叫出脊。
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