万寿山。
五庄观内。
虽然整个三界都在盯着人参果，但敢打镇元子人参果主意的却没有几人。
不过眼下的万寿山，有取经人一行自动背锅，却就说不定了。
镇元子又仿佛曾经三清道祖太上老君一般，可谓将离恨天兜率宫内看守丹炉的人都调走，还摆放好五葫芦炼制好的九转金丹，就不信你妖猴能无动于衷。
眼下换个角度却也是同样的套路，贫道暂离开万寿山，给你妖猴留下个空的五庄观，又有那刚成熟的人参果摆在眼前，吃一个可就能活四万七千年啊！
就不信你四个人，我只给你们两个人参果，你们会忍住不偷？只要你等敢上我的树，我的树就会倒下！这次怎么也要顺便赚点那南海观音菩萨的甘露。
而自上古封神千年时间，三界中自也曾发生过一件三界瞩目的有趣事情。
即明显天庭三清道祖并不服南海观音菩萨的天地五老身份，于是太上老君便与南海观音菩萨打了一个赌，赌的正是观音菩萨手中的杨柳枝。
一众的老货自也都忍不住怀疑过，难道那南海观音菩萨手中的杨柳枝，竟是传说曾经混沌中的先天灵根杨柳？与那曾经西方准提的苦竹等，都是一个等级的先天灵宝？
于是便赌，太上老君用曾经圣人老子的八卦炉，即使将杨柳枝炼死，观音菩萨也能让其复活。
结果，太上老君便将观音菩萨的杨柳枝，放在八卦炉也炼了七七四十九日，然后都炼得焦胡了，最后还是让南海观音菩萨以甘露给救活。
曾经的时候，南海观音菩萨终于是让三清道祖刮目相看，不得不尊敬一些，还没有觉得什么。
但眼下换个角度看来，却就只有帝辛知道的，分明就是自己这观音菩萨的爱妃，又戏耍了那太上老君一顿。
便就仿佛：来！来！我把我杨柳枝给你八卦炉里炼一下，你看我能不能给其复活。
太上老君便两个老眼盯着八卦炉：我炼！我炼！就不信炼不死你这截杨柳枝！这可是圣人的法宝啊，天地何物又不能炼之？
如果连你这杨柳枝都炼不死的话，岂不说明你南海观音菩萨与圣人是一个等级的存在？就算不是圣人一级存在，至少这法宝也是圣人才能拥有的。
结果可想而知！老杂毛炼了七七四十九日，南海观音菩萨又随手用甘露给其救活了。
即南海观音菩萨玉净瓶内的甘露，才是整个三界包括镇元子都忍不住眼红的，尤其是对于先天灵根的人参果树，不知又会有多大的好处。
帝辛自也问过观音菩萨，甘露却就只是一名名字的叫法，准确便就仿佛生命之水一般，亦仿佛是生命之源，其内强大的生命之力，是足以让枯木逢春的！
即就是已死的人参果树都同样可以给其救活，甚至帝辛还喝过，但结果喝完观音菩萨却又说平时都用其沐浴的。
五庄观内。
眼看孙悟空要找事，不知道怎么就看那镇元子不顺。
金蝉子也赶忙呵斥道：“悟空，且休争竞，我们既进来就出去，显得没了方情。
常言道，鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在，搅扰他做甚？你去山门前放马，沙僧看守行李，教八戒解包袱，取些米粮，借他锅灶，做顿饭吃，待临行，送他几文柴钱便罢了。
各依执事，让我在此歇息歇息，饭毕就行。”
瞬间两童子年长了七百多岁，却也已不是原本的清风明月，一下便听懂金蝉子话中的意思，差带你忍不住嘴都气歪。
你金蝉子训徒弟就训徒弟，让什么沙僧看守行礼是何意？难道我兄弟还能偷你唐僧的行礼？我堂堂三界万寿山五庄观弟子，还能偷你们的行礼？
可谓伤害不大，侮辱性却极强！
便就仿佛到一人家做客，然后还明目张胆的吩咐看守好自己东西，岂不就是在说：沙僧你看好行礼，别让这两个童子偷了我们的东西！
关键问题是，万寿山东面就是流沙河，流沙河内又一个吃人的沙僧，什么人会跑到万寿山来偷东西？这金蝉子分明就是不怀好心，焉坏焉坏的！
且还借锅灶做顿饭吃？你金蝉子寒酸谁呢！我堂堂五庄观，莫非连顿饭还管不了你？
还做完饭给几文钱？我等堂堂神仙之辈，会要你金蝉子的几文钱？要你那几文钱有什么用！这分明就是在骂人！我五庄观差你几文钱啊！
小白龙则也不动声色：‘这师傅，我需要大师兄放啊，这是要气死两个童子？没看到两个童子鼻子都歪了，难道师傅曾与这万寿山镇元子有仇？’
并且要在五庄观歇息歇息，几人包括猪八戒都立刻听懂，刚好歇息一夜，可以趁那镇元子不在，也尝尝其那人参果。
大不了等人参果少了，就赖在这弼马温的猴子身上就是。
然而不想两个童子眼看鼻子歪着都要走了，却又突然想起什么转身再次‘恭敬’道：“启问老师，可是东土大魏往西天取经的魏三藏？”
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