齐玄素问道：“‘度世佛光’？还是‘道胎种魔’？”
七娘说道：“都不是，你还记得当初姚令怎么限制我吗？我只要照葫芦画瓢就行了。”
齐玄素好奇问道：“如此说来，你当初是自愿立约？”
七娘冷哼一声：“不立约就得死，你说我是不是自愿？当然了，你也可以杀掉姚武，在这一点上，姚武和当初的我没什么两样。”
齐玄素懂了：“且看姚懿的劝降结果罢。”
齐玄素在临走前，将“干戚”交给了七娘。凑足三件仙物，七娘这个地师算是名副其实了。
至于“阴阳仙衣”，齐玄素当然是说到做到，自留之。在相当长的一段时间里，“阴阳仙衣”的主人都是玄圣，齐玄素这也算是“拨乱反正”了。
然后齐玄素便踏上返京的归程。
国之大事，在祀与戎。
祀与戎是互为表里相互成就的，出征之前要誓师，班师回朝要告庙。
祭祀就是昭示胜利，宣示正统，隐含着只有赢了才有脸面将这个消息告知列祖列宗的意思。
齐玄素自升座以来，还没有正式祭拜先贤祠和祖师殿。正好借着这个机会祭告道门历代大掌教、历代祖师、历代忠烈英贤。
先贤祠和祖师殿规格不同，先贤祠供奉对道门有卓越贡献之人，有真人和大真人，也有灵官和普通道士，祖师殿则以供奉历代大掌教和副掌教大真人为主，历代飞升仙人为辅，其他人只能陪祭。
所以道门私底下有个说法，死了的去先贤祠，飞升的去祖师殿。西洋人有个什么上议院和下议院，祖师殿就是上议院，先贤祠就是下议院，一起天上开会。
也有人两个地方都去了，比如上一任甲子灵官，不过都是少数。
与此同时，也要论功行赏。
大战之前，虽然齐玄素颇为自信，但其他人未必这么看，许多人还是觉得前景不明。
有人坚定不移，有人立场摇摆，甚至有人暗通款曲，为自己留后路。
现在，立场坚定的要奖，立场摇摆但尽到了职责，也可以既往不咎，给予部分肯定。至于心怀不轨的，当然要惩戒，却也不必一棍子打死，还是可以留几分余地，给最后一次机会，休说不教而诛。
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