“非常好！你们学得很快！节奏掌握得很准确，法术切换得相当流畅！你们真是天生的法术表演者！”
狗头人术士们学得又快又好，很快就掌握了魔法焰火的表演诀窍。这让指导他们的安杰罗丝大主教非常开心。
这位圣灵阶欢乐牧师是欢乐女神黎儿拉的选民，如果是别的教会，选民通常都是留守总部，不会到处跑。不过欢乐教会比较另类，他们每一任的选民除非是担任要职，不能随便跑，别的选民都是满大陆跑。
这是欢乐教会的传统，不管是选民还是普通牧师，他们都秉承着“让欢乐满世间”的宗旨，深入基层，把欢乐带给千家万户。
几千年来，无数的欢乐牧师们前赴后继的进入各个蛮荒、邪恶、贫穷之地，为那些深陷于恐惧、黑暗和绝望的人们带去欢乐与和平，而在这个过程当中，无数的先驱和勇士付出了惨烈的代价。
然而每一代的欢乐牧师们依然坚持这种“送欢乐下乡”的做法，用音乐、诗篇和舞蹈在每一处聚居点传递着欢乐的真谛。任何一个善神教会都会有一些的不如意和缺陷，但是正是因为这些教会都有一大批这样坚定、善良的信徒，所以他们的神只和教义才是“善良”的。
不过，也不要以为欢乐教会就是只会娱乐表演，呼唤爱与和平。为了应对那些恶意杀害欢乐牧师的敌人，以及那些严重让大家欢乐不起来的家伙，欢乐教会有一只相当厉害的刺客部队——猩红伶人。
猩红伶人都是高明的刺客，精通各种暗杀技巧，他们通常都是以精彩的表演为掩饰，在最意想不到的时候取走敌人性命。如果是遇到那种特别邪恶、暴虐，让大家都无法欢乐的领主，他们是会进行手动更换领主，来让大家都欢乐起来。
原本安杰罗丝是在夏亚一带活动，后来接到总部的命令，赶到了瓦尔半岛。原本他的任务是为了对修雪教会进行外交访问。并打探一下当地新的统治者大夏帝国对于他们的教义是个什么态度。这种活动就需要一个拿得出手的高层，安杰罗丝距离最近，自然就是她了。
通过一番接触之后，她得到了满意的答复。
大夏认可了欢乐教会，允许他们在黄金都帕共和国传教。甚至还允许他们在豪登城建设教堂。
前者差不多在安杰罗丝的意料之内，在文明开化的地区，黎儿拉的喜乐使者都广受赞助与支持，甚至是该地区中最受欢迎的牧师。黄金都帕共和国又不是那种黑暗凶险或未开化的地区，在更换了统治者之后，不欢迎他们的可能性很小。
但后者可就有些出人意料了。
要知道，豪登城是汰选教会总部所在，按照当地的习惯，这种教会总部所在地就是该教会的圣地，具有很强的排他性。一般来说，只有那种紧密神系的诸神教会，或者是上下级的、有主从关系的神明教会，才会允许同系统的教会在自家圣地范围修教堂。
而欢乐教会和汰选教会显然是没什么交情的，修雪是新神，估计她自己也不认识几个神明。后来安杰罗丝仔细想了想，才发现这没什么。
因为修雪是自然神，她并不在意信徒的信仰多少，自然没有竞争信徒的动力。也就无所谓有没有其他教会在自己地盘修教堂了。
反正对于修雪来说，别家来争夺信徒是无所谓的，只要别来抢肉就行。
至于大夏这边，他们对于欢乐教会的教义和行为也是了解过的，觉得这就是一个文娱集团，对于自己没有危害，而且还能丰富人民的精神文化生活，对于社会进步也是一种促进。也就允许他们在各个城市建立教堂了。
其实在大夏看来，欢乐教会的教堂与其说是一个宗教场所，还不如说是一个综合性剧院，可以进行各种文娱表演。一个城市多一个剧院自然不是问题，特别是豪登城这种大城市，多几个娱乐场所没什么不好。
这个教会在蔚蓝大陆各地都颇受欢迎，被视为欢乐的传播者。其神殿常藉由举行盛大的庆典以筹募捐款，然后再将募得款项投入各种看似毫无事先规划的用途，比如集中美化一块公共区域，或砸大钱为严肃古板的地方领主举办一场惊奇宴会。
这样的教会大夏自然是欢迎的，就相当于是一个正面的民间组织。
欢乐教会在豪登城教堂还在施工，安杰罗丝就得到了一个惊喜。
修雪教会的一个主教找上门来，请求他们派遣专家为丰收节庆典提供技术指导。
黎儿拉的牧师被称为“喜乐使者”，每个人都会几手娱乐项目，水平都相当专业，他们当然就毫不犹豫的答应了。举办盛大的庆典他们是最喜欢的，而在这方面没人比他们更专业了。
不过一开始他们还以为培训的只是人类信徒，结果那位主教告诉他们，有很多狗头人参加。
按照现在大陆社会的普遍习惯，这是个会让普通人膈应的决定，但却把欢乐牧师们感动得热泪盈眶。
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