现在，四大名着中的主要人物形象，沉鱼落雁闭月羞花的古代四大美女以及花木兰、穆桂英挂帅等100多种人物都惟妙惟肖地陈列在屋子里。
徐惠惠最为得意的作品是“杨贵妃”，这个人物造型根据杨贵妃游园的故事创作。贵妃手持牡丹圆扇，体态丰腴，长袖霓裳，钗环摇曳，尽显其雍容华贵。
刘梦诗轻轻地捧起“杨贵妃”的绢人，调皮地放在蓝桉的脸颊旁对比，“蓝贵妃，你看这个绢人像谁？”
蓝桉立刻反唇相讥：“讨厌啦，‘杨贵妃’形象的玩偶自然是像杨贵妃，杨贵妃固然好，可我是我不要像任何人！我是我的女王！”说着便任性地把头撇到一边。
刘梦诗哈哈大笑，“好了啦！女王大人！”
这时阳光房的门开了，一个四十岁上下的中年女人走了进来，高高的个子，岁月的风霜在脸上刻下的沟壑掩饰不住她曾经的美丽，眼角边隐约可见几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。
唐棠起身介绍，“这位就是北京绢人大师徐惠惠老师！”
蓝桉和刘梦诗都礼貌地起身跟徐老师寒暄。梦诗很好奇地问，“徐老师，绢人的手艺实在是巧夺天工，不知有何来历？”
徐老师用和蔼的眼神打量了梦诗一眼，娓娓道来。
原来绢人的历史要追溯到唐朝，制作它需要上等的丝绸和纱绢，工艺也繁复无比，雕塑，绘画，刺绣，织染，匠人们需八面玲珑，样样精通，因此一直只供宫廷的贵族赏玩。
而到了民国前后，兵荒马乱的年代，供养不起这样昂贵的物件，本就小众的绢人，慢慢地就失传了。
直到50年代，新中国受邀参加国际玩偶展，人们一下犯了难，什么娃娃能代表中国文化呢？
当时的一位国家领导人请来几位美术工艺大师，组成了一个美术小组。没有专着论述，也没有留存的作品观摩，他们就从海量的史料里找线索，到处去找老工匠学手艺，这些大师反复地琢磨尝试，终于把绢人工艺找回来了。
专家对美术和工艺进行了改良，传统的宫廷艺术，从此新生为“北京绢人”。
绢人的一套制作工艺精细讲究，铅丝做骨，棉花为肌，纱做皮肤，处处可见手艺人的灵巧和智慧。
绢人制作全靠手工，用料又极其昂贵，即便在十几年前，价格也要上千元。
物质不充裕的年代，这样昂贵又无用的娃娃，始终无人问津。
卖不出去，传承就成了问题，北京绢人厂渐渐倒闭，这门好不容易复原的艺术，再度面临失传危机。
很多传统都面临这样的尴尬局面，继承人找不到学生，而想学的人又求学无门，唐棠就是其中一个。
北京奥运会期间，政府订购了一批绢人手工艺工作室创新的Q版绢人，作为国礼，把这些萌化的中国娃娃，送给了澳大利亚小朋友，和多国官员夫人。
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