本来无一物 21:26
而基督教国家的科技水平也可以很落后,比如菲律宾,比如那一堆南美国家。再给菲律宾一百年,我相信也不会有哪个菲律宾人能得诺奖,但是我以为三十年后的中国,会大有可观。
本来无一物 21:46
再看理论上,恰恰有这样一种说法,说基督教是非理性的。请大家读一读潘恩的《理性时代》还有费尔巴哈的《基督教的本质》。潘恩和费尔巴哈可都是世界着名的思想家,西方的人文主义起来后出现了一大拨理性主义的思想家。其实,中国也有短期,比如历史上三武一宗灭佛,但是有哪个思想家写出过什么有分量的学术专着(注意,是学术专着)说佛教是反科学的?没有,因为根本写不出来。反而是爱因斯坦说过这样的话:“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。”
本来无一物 21:52
@顾之常 您在您的演讲中说,最近几百年中国的发明创造只占全球所有发明创造的4%,我分享一下我的看法。中国科技落后的首要原因,是中国的科学革命比西方晚了几百年,为什么晚了这么久?原因说过,不赘。另外一个重要原因就要说到经济学了。
本来无一物 22:08
简单的说,一个穷国在科技上是不可能有大出息的,93年我读大一时,发生过一件很有标志意义的事情,就是取消粮票。各位算算,其实我们中国人能吃饱饭也就二十年的样子,而玩科技其实是玩奢侈品。这么说吧,一个苹果砸头上就想出伟大科学定律的时代,已经一去不复返了,除了需要科学家的好头脑外,今天的科学创新其实是“试”出来的,说直白些。科技要上去当然还需要多一些时间,但是我有信心说,2050年统计科技创新的成果,你会看到很不一样的中国。
本来无一物 22:09
想到一个阶段性成果,2012年,中国的专利申请量第一次成为世界第一。
顾之常 22:17
如果讨论学术问题,最好在学术刊物上!在微信上,不太适合,因此我不回应,谢谢各位的热情。
本来无一物 22:17
除了宏观数据,我再举个微观的例子,这就是本人。本人创办的复行科技奋斗了十一年,如今公司在医疗吻合器领域拥有专利一千余项,专利数量是医学吻合器领域的世界第一。本人毕业于三流的沪东工大,都能有这么一番折腾,群内那么多毕业于名校的专家教授,应该对自己,对国家,对中国文化,要有点信心吧
向东声 22:18
说白了推动科学发展的核心因素在于1.一个国家是否重视科技。2.是否有实事求是的科学实证精神。3.是否对科技有足够的投资。4.科学工作者是否可以沉下心来去扎扎实实地做工作而不急功近利。5.是否有良好的机制把科学成果迅速转化为更高的生产力
向东声 22:19
感觉在中国,2、4和5还是比较欠缺的,所以我同意本来兄说的还要30年
本来无一物 22:20
有些失望。当然不能与顾教授直接交流也无妨,大家都很忙,各忙各的罢。
向东声 22:22
现在科技就是烧钱的,中国现在经济实力提高之后,还是有些底子可以集中精力烧一些银子了,比如量子通讯卫星
向东声 22:23
还有世界上第一个12位的光量子计算机
……
Richard 23:35
@本来无一物 您说佛教更科学,那么虚无主义,四大皆空,六道轮回,这些说法的科学性体现在哪里?哲理性体现在哪里?
本来无一物 23:36
既然已经聊到这个份上,我就简单地科普一下佛法吧
式微微 23:36
哈哈,科普?[捂嘴]
本来无一物 23:36
是的,科普,因为佛法虽然不是科学,但却相当科学
本来无一物 23:49
@ Richard 您所谓的虚无主义,所指大概是“空性”,我就先说说这个。大乘般若思想否认物质由最基本的某种因子(俗称上帝粒子)构成,这种理论和现代量子物理学的理论一摸一样。最初人类发现物质由分子构成,后来又进一步发现更小的原子,中子,粒子,后来出现量子力学,发现所有物质分析到最后,都是某种不稳定的状态,或呈现量子,或呈现没有质量的光波,这其实就是大乘般若思想所讲的“空性”。就是,一切物质都是集合体,没有专属于某个物质的自性,物质分解到最后都是呈波状,是一种能量,你永远找不到所谓的“上帝粒子”。
林德才 23:54
[裴涯洲教授谈基督教与佛道儒的区别,振聋发聩!]
林德才 23:54
他说:西方人进教堂是为了忏悔。
方自归正在手机上打字,在心里编辑着自己的语言,想不到斜刺里突然闪出一条黑影,在群里投下一篇“振聋发聩”的重磅炸弹。方自归点开那篇文章一看,还好,篇幅没有《为爱转身》那么长,但观点比《为爱转身》更加惊世骇俗。
文章把以儒释道为核心的,文章结尾的结论是:千年来;东方。
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