所以这些年里他的职位就没怎么动。当初跟他一块步入官场的人里，都有人坐上了从五品的正县了。他则还是一个八品芝麻官。
更悲催的是，陈汉科举与明清完全不同，曹振庸精通的四书五经排不上太多的用场。而他自己又一心要走各科中前途最远大最光明的政治科。
本来因为天下变革而潜伏家中多年的曹振庸就已经耽搁了一些时间，而前两次参加进士科考的曹振庸又都倒在了考场上，现在他的年龄已经小三十岁了。
所以这一科，曹振庸不能再退了。他的期望当然是标准了政治学院，但没能名列前茅，发配到海外当官他也认了。总比没被取中的好。要是再名落孙山，曹振庸就无脸见人了。
曹振庸的文采不是没有，缺陷是在庶务处理和判断分析上。陈汉的江山稳固，科考就越发正规，试题的难度不断提高，这可比‘考论一篇，判五道，诏、诰、表择作一道；考经、史、时务策五道’难多了。
‘进士’头衔的整体含金量在不断下降，可新科进士们的政治素养却比当初鲁山取士的时候高出了不知几番。
这也是一个不好笑的‘笑点’了。
而‘凡人草根’们就有自己的生存方式了，不管走没走的通门路，都舔着脸上前套个近乎，刷下脸。其间滋味令人‘回味无穷’，有人坚持了下来，也有人选择了放弃。可最终还是要在科场上论英雄的。
对很多很多的中国人来说，考举，都是一个美梦，一个改变他们人生未来前途的机会。
千百年来，自‘科举’在中国大地上出现的那一刻起，一种打破门楣，改变人生的光明大道就出现在了万万的中国底层寒门子弟的面前。
这是一条通天路！
是地位低下的寒门子弟跃居青云之上的通天大道。
多少家无余财的贫困学子通过科举步入官场，主宰一方？
它的积极意义不需要多说。
“地瘦栽松柏，家贫子读书。”南宋名臣陈俊卿大殿上回答宋高宗的这句对奏，就是‘科考制’最完美的诠释。
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