说到老司机，肯定非轩辕莫属。
司机里面数他最老，老前辈里面就他一个司机。
而且，轩辕有御女三千、白日飞升的战绩，古往今来无人出其右。
这哥们不但跟九天玄女寓教于乐，寓乐于教，还把心得体会都写成书流传后世。
光我们能看到的就有《黄帝内经》、《黄帝阴符经》、《御女心经》等……
这还是流传到后世的，被私藏或者被禁掉的不知还有多少。
所以，岳川有点儿眼巴巴的看着光影，颇有种聊天群里“大佬，再来点”的感觉。
“我拥有的，也就是一些驾驭车马、维修马车的经验，不知对你有否帮助。”
说着，一道光芒飘了过来。
岳川脑海中瞬间多了很多老司机经验——真老司机那种。
轩辕的部落是为巫族驾驭车马的，祖祖辈辈世代相传，经验丰富、底蕴十足。
除了最基本的驾驶技巧，还有喂养牲畜，维护马车，寻找道路，分辨方位。
车坏了的话还得维修，甚至徒手制作车子需要的零部件。
看到这些经验，岳川心中暗叹。
上辈子世界里说，轩辕发明了一种名为“指南车”的工具，可以在大雾中指引方向。
这是一种精妙的机关装置，车轮改变方向时，小人就会跟着转动一定角度，保证小人永远指向南方。
这种东西在古代听起来玄之又玄。
但在后世并不算什么难事。
就是利用齿轮啮合，将车轮与车上的小人联动起来。
而轩辕传输过来的经验中恰好有这个指南车的制作方法。
纯粹的机械传动装置。
只是更加精妙。
岳川忍不住问道：“你们能制造出指南车这种精密仪器，为什么不继续钻研、探索呢？为什么不把这种技艺传给子孙后代呢？”
光影无奈，“当你能够通过男女交合，短时间内快速获得强大的力量，从孱弱的私生子，变得足以抗衡公生子，你还会钻研这些小东西吗？”
岳川被问得哑口无言。
别说获得力量，就是什么力量都没有，自己也愿意啊。
付钱也行，日结式爱情嘛。
联想到炎黄时代的背景，岳川也就理解了。
指南车以及其他机关装置再精妙，终究只是小道。
说破天也就是驾车的辅助工具。
而九天玄女传授的“天道种子”、“根骨”、“资质”则是实打实的力量。
而且是非常强大的力量。
一个需要很扎实的知识、过硬的手艺，再加上挥汗如雨的劳动。
另一个同样挥汗如雨，但什么都不要。
傻子都知道怎么选。
只不过，“天道种子”是糖衣炮弹。
炎黄等人察觉的时候，已经晚了。
光影接着说道：“其他的东西都是九天玄女传授给我的，那些东西……我不知道怎么评价，还是不跟你说了吧。”
说！
必须说啊！
“知己知彼，百战不殆！我就是要研究这些东西，才能知道‘天’是什么，又在图谋什么！说不定，我能从中找到他们险恶的用心，找到破解之道呢！”
光影一听，还真是这个道理。
“也好！不过你要再三小心，这些东西都像鱼饵一样，看似美味，也真的很美味，但里面都藏着要命的钩子。”
“放心！”岳川义正辞严说道：“我会狠狠批判的！”
一道道光芒绽放，一道道意念在岳川脑海中浮现。
全都是九天玄女传授的东西。
兵法、战阵。
符箓、炼器。
修行、双修。
医道、丹道。
文字、图画。
伦理、律令。
等等……
五花八门，包罗万象。
这些东西在岳川看来都有着怪异的熟悉感。
因为华夏传统的风俗、习惯、道德都是在这些框架中搭建起来的。
华夏道家修行理念、方法，儒家治国、治世的方略、思想也都是从这里衍生。
可以说，炎黄之后五千年的华夏文化、文明，都是在这些内容的基础上发展起来的上层建筑。
但是……
华夏文化、华夏文明是经历了汉化、简化、优化、本土化、世俗化的结果。
岳川不知道怎么形容这种感觉。
举个不恰当的例子。
就像后世流传的华夏佛文化，与天竺佛文化的区别。
华夏信仰的佛教，与天竺原本的佛教根本就是两码事。
虽然华夏本土的佛教还是挨骂居多。
但比起吃人不吐骨头的原汁原味佛教，华夏佛教不就是搞搞房地产、弄弄金融股票、做做信用贷款，偶尔再给失足妇女开开光么。
够文明了！
九天玄女传授的这些，被不断去芜存菁，留下来的都是“天道”内核。
这也使得华夏文化都是围绕“天”展开。
无论顺天命，还是逆天而行，其本质都是“天”。
还有就是传统修行中的“大周天”、“小周天”，也是围绕“天”。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！