几天之后，南郭小院终于平静下来。
只是在这平静之下，每隔一会儿就会爆发出激烈的争吵。
“起死回生不能放开，短时间内不能向全天下普及，那会乱套的。”
“不是我有什么私心，而是……怎么说呢……算了……还是不说了吧。”
“总之你们明白，在下不是为了自己的私利就好。”
小院中，长卿双手抱胸，闷闷的坐到一旁。
孔黑子放下笔，抬头问道：“你有话就说，吞吞吐吐好不爽利！”
“不说，说了你们会误会。”
孔黑子也不催，转了转笔杆，幽幽说道：“那，某就如实记录——长卿非为私利不忍言！”
非为私利，是好词，不忍言也不是什么坏话。
但这两句搭在一起就有点不一样的味道了。
“别别别，在下说就是！”长卿噌的跳起来，“岳先生想把起死回生之法惠及天下是大慈大悲之举，但在下要问一句——天下人，都是人吗？”
听到这话，众人终于明白长卿为什么吞吞吐吐了。
这话要是传到后世，长卿怕是要被戳脊梁骨。
长卿解释道：“周礼以天子为尊，天之子下，以人为单位有公卿贵族、黎民百姓。”
“以国为单位，万乘之国、千乘之国，又或者侯国、伯国。”
“这就给我们一种错觉，所有的国都是国，所有的人都是人！”
“但实际上，很多化外之民，灵智未开，粗鄙野蛮，行为举止与野兽无异。”
“同样的道理，天下诸国，有多少国君如大王般一心为民，如黄相般鞠躬尽瘁？”
“岳先生要惠及天下所有人，在下并不反对，但首先要保证，那些人是人。”
长卿向众人拱手，“比如说，九州之外，有诸多蛮夷、土着，几百年后、几千年后，他们建立国家，自称为人。”
“然后他们就要与我们姜国平起平坐，享受国家的权利，享受生而为人的权利。”
“难道我们也要同意吗？”
“如果把他们当人，把他们的国家当国，那不是对我们祖先披荆斩棘、筚路蓝缕的亵渎吗？”
不是长卿说的乱，而是……有些话原本就说不清……
长卿可能是感觉到了什么，但是太模糊，说不出来。
如鲠在喉，不吐不快，却又吐不出来。
轮回是不公平的。
有的人生来鼎铛玉石，有的人生来衣不蔽体。
转生为什么要绝对公平？
在长卿看来，绝对的公平，就是绝对的不公平。
龙阳点点头，“我觉得，确实是这个道理！”
“那些化外之民，不学姜国文字，不说姜国语言，也不给我们姜国纳税，凭什么享受姜国的转生福利？”
“对了，岳先生，这个转生是我们姜国百姓独享的吧？”
“干脆这样好了，有姜国户籍的可以享受，其他人免谈，简单方便。”
翁胖子猛地来了精神。
姜国户籍都是他在审批。
从最开始可以凭户籍赊购蛋鸡、羊羔开始，到后来可以读书、就医、领救济粮。
姜国户籍的含金量一直在上升。
现在又多了一条——转生！
有了姜国户籍，哪怕死了也能复活。
等于把人从“生死簿”上调档案了。
岳川也觉得起死回生这件事不能操之过急。
长卿说的话，别人理解起来困难，但岳川再清楚不过。
上辈子世界里，地球上有两百多个国家。
欧美总说平等、自由、人权，全世界所有国家都有投票权，一国一票。
五千年岁月的华夏，凭什么和那些蕞尔小国平起平坐呢？
一群连历史都整不明白的土着国家，却要决策人类命运和未来。
这不是可笑吗！
一群土着在南海周边建国，然后就说南海有他们一半。
华夏以后有什么新的成果，他们也要腆着脸分享。
就因为他们是“人”，就因为他们是“国”。
华夏人最大的错误，就是被欧美洗脑，相信了“国家平等”。
岳川多多少少也受影响。
但长卿不一样。
国家？
不是用来消灭的吗？
兵家整天琢磨的就是怎么灭国好吧！
什么平等，狗屁！
岳川点了点头，“按照姜国户籍，倒是省事许多，只是……我在其他国家也有许多朋友，他们要是找我说情，也难办啊……”
神州大地上，土地庙、山神庙、城隍庙、河神庙、长生天庙、文庙……
数量多不胜数。
每天给自己磕头的人数以亿计。
神州之外也有许多信徒，每天虔诚贡献香火。
岳川不能弃他们不顾。
这个跟“国”没关系，跟“人”也没关系，纯粹就是拿了人家的香火。
香火神是“众生”，万众所生。
岳川来自亿万信徒，自然应该回馈他们。
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