虽然不怎么虔诚，但为了死后能够上神国，科里也是一次不落给教堂捐款，上了信徒契书名录的纯正大地母神信徒。
改信仰这种严重的事情，就算是最仁慈的大地母神教会，也要被关进禁闭室绝食三天，并在这三天里不断对母神告罪，方可转换信仰。
大地教会对此的解释是：仁慈的母神一定会原谅你背弃祂的行为，但你本人不能不对如此仁慈的神明感到痛苦和愧疚，顺带考验你追随另一位伟大存在的决心。
相比于其他教会要被用带刺的鞭子抽个几十鞭至少打个半死来说，这确实很仁慈了。
所以，科里决定做好探查工作，确定有这个机会再进行这方面的事情。
“书描述的果然是个很理想的社会啊，竟然有允许信徒更改信仰而无惩罚的教会，允许信徒自由谈论自己对教义的看法……”
科里翻着手中的书：
“在混乱的世界中帮助他人和自己寻找稳定的立足点……将磨难当成人生考验的一部分，借此升华成更优秀的人……没有永恒的秩序，只有永恒的混乱……这个‘无序之主’的教义虽然有部分像是与时主的教义相对立，像是邪教中才会出现的内容，但是有不少教义比母神的教育还要宽容一些……”
“如果真的有这个神明存在就好了，我信仰祂之后再改信仰就不会有任何惩罚……”科里心想。
在他看来，整本书的社会制度都是虚构的，再虚构一个神明也说得通。
都虚构出一个梦幻般符合人们希望的的社会制度，并对贵族的大肆批判了，再虚构一个符合人们期望的神明有什么问题吗？
或许有作者是个邪教徒在隐蔽传播邪神信仰的这种可能，但科里觉得，这本书的内容已经够可怕了，就算删掉描述这个“无序之主”的这部分流通出去，他相信也跟传播邪神信仰也没什么两样。
如果真的要启程去塞特王国，那么充足的资金必不可少。
科里整理了一遍自己所有的资产，之前为了购买食物已经流失了大部分，完全可以预见，在这场灾祸过去后，他肯定要过一段紧巴的日子，要攒够能足够出远门的钱又不知道要何时。
科里思考了一会，从自己存储的所有食物中划出堪堪供自己大半个月所需的那一部分，剩下的不是很多，但相比过去，这笔食物定能够卖出可观的利润。
自上次贝洛克局长发布市政府的通告后，已经又过了几天。
短短不到一个星期，面包的价格又涨了好几倍。
很显然，商人们都知道，如果不趁着这个时间多赚一些，下次就没有这么好的机会了。
科里可以判断，等到官员们所承诺的下一批粮食到来前的那一个星期，一定是城里食物价格最高的时候。
到那时，科里可以用自己多余的食物狠狠的捞一笔，之后离开阿卡萨，就不用担心被人盯上。
“我也是一个卑鄙的人呢……”科里叹息一声。
……
“科里·诺林居然会选这么选……嗯，也是在情理之中。”
安德手中铜镜上浮现的科里画面消散，开始缓缓浮现出另外一个地方的画面。
有了这方面非凡能力后，一些原本要用信仰点的地方完全可以被替代了。
安德看着镜中的罗德，对方此刻正在阿卡萨一处下水道中给贫民们传教，雷顿和被忽悠去苦修的教徒如同一个忠实的护卫侍立在他的旁边。
对于这个人，安德情绪有点复杂，他没想到对方真的能在这么短的时间内勉强拉起一个像模像样的队伍，忽悠他们跟着自己一起苦修。
罗德在丰收之月前就来到了阿卡萨附近，为了奖励他的努力，安德将最近新改良的“流浪者”魔药和配方交给了他。
这个魔药的仪式就是与苦修相关，因此很快罗德就成为了非凡者。
罗德这些日子也算是多灾多难，刚出发不久就差点被人骗光了口袋。
当时，一个骗子先假装对罗德这个外地人表现出善意，邀请他借住，然后让罗德看到了生病的家人，引起了他的怜悯，再以有重病的家人为借口，声泪俱下的装可怜，骗走了罗德一笔钱。
这之后还不够，骗子将人引到户外之后，伙同一个强盗将罗德暴打了一遍，夺走了他全部的财产。
骗子和强盗嘲讽罗德的愚蠢，而且他们不是第一次这么干了。
罗德一开始很气愤，接着很快觉得这是主在考验他，然后开始自我反思。
于是他问骗子：你让我看到的那位生病的老人，她是你的家人吗？
骗子回答说：当然，她是我们的母亲。
然后罗德就一脸慈悲的对骗子说了一通圣父言论，比如他并不怪对方对他的所作所为，很遗憾没有看出对方如此困难，早知道他就把所有的钱都留给骗子了……
骗子和强盗目瞪口呆的看着罗德深刻的进行自我忏悔，总之也不知道哪根筋搭错了，他们居然被这种行为深深感动。
最后的结局是他们回家侍奉病入膏肓的母亲等她离世后，就追上了罗德的步伐，愿意跟着他一块苦修赎罪。
在安德看来，若不是双方脑回路都有点不太正常，达成了一个和平的结局，他就得出手了，总体来说皆大欢喜。
会跟着罗德一起苦修的人基本上都是因为各种各样的原因不得不流浪，简单来说，这就是一支强盗、小偷、骗子等各种罪犯组成的队伍，不然生活安稳的正常人哪会去信仰邪神搞什么苦修呢？
安德最后发现，他信徒中坏蛋的数量是越来越多了，这要说他不是反派都没人信。
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