有人叫道：“上师，你是要喝水吗？”
“圣湖虽然高洁，但要喝水还得自己亲手舀起来喝。”
慧圆被打断念经，也不恼怒，道：“有上位者，教贫僧向圣湖化缘。贫僧是在化缘，并非是要喝水。”
“啊？你手离湖三尺，难道还能化来鱼不成？”
又有人应道：“就算化来鱼，他是和尚，也不能吃呀。”
虽然在场之人，都将玛旁雍错视为圣湖。
但可没人指望圣湖真的回应他们，顶多念念经，祈祷一下就行了。
慧圆如此一通作为，吸引来了不少目光。
大家想看看，这副庄严宝相的佛门中人，跟圣湖如何个化缘法？
慧圆念了一会经，突然湖面“哗……”的一下涌起一个浪花。
几个物体，从湖水里跳起来，挂在慧圆的钵碗和手腕上。
这几个物体呈金银色，颇有些分量，压得慧圆手上一低。
周围的朝圣者哗然。
“圣湖显灵了。”
“这个和尚有点道行，还真的被他化缘化出神物来了。”
“刚才那是什么东西？”
“不知道，但圣湖显示，必然是好东西，可能是法器吧。”
慧圆将手缓缓收了回来，将那些金色、银色的物件，用黄布包裹起来。
然后双手合十对着周围的人行了一礼：“阿弥陀佛，圣湖有灵，回应了贫僧的化缘。”
“诸位若是未有信仰者，可入我佛门，供奉世尊。”
除了教徒，朝圣者也有很多普通百姓，没有明确加入任一宗教的。
见慧圆居然能够令圣湖显灵，顿时有几个过来，表示愿意成为佛门信徒。
慧圆对着他们念了几句经，然后说明自己的来历，完成了一次简单的引领，然后打发他们离开。
明天就是斗法的日子。
慧圆、白玉蟾、傅瑾瑜等人知道，上仙如此安排，必然是为斗法准备的。
慧圆等人拿着物品进入帐篷，听完张天交代。
休息一夜。
第二天，迎着晨曦，去往冈仁波齐山。
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