再说了，他们也不担心他们打不过九幽的人。
如果真的打不过，还不能够在线摇人吗？
远的摇不到，但是就近的福禄观里，还有赵居士坐镇呢！
山下的福气村跟福禄观同气连枝，只要叫一声，赵居士很快就能来到他们所在的地方。
有赵居士坐镇，他们怕什么？
冲就完事了！
可惜京都总部的人左等右等，都等不来九幽的人的埋伏。
识时务者为俊杰，看来九幽人也不蠢，知道这里是特殊事务司的主场，不会跟他们发生战斗。
九幽跟特殊事务司都打着别的心思，两方势力人马全都按兵不动。
他们却不知道，就在他们的眼皮子底下，赵芸儿带着两小只，悠哉游哉地去探索附近的遗迹了。
月亮高悬在天空之上，仿佛有阴云遮住了月亮，落在地上的光并不强烈，衬得月色越发朦胧。
她一来到陆少游说的地方，就不由怔了怔。
这个地方，她仿佛曾经看见过。
她记忆力超强，只是在脑海里微一思索下，就知道为什么她会对这个地方熟悉了。
在去年时，有两个人找上她用《摸金校尉，寻龙点穴》这本书，交换了她的《五鬼浑天法》。
赵芸儿当时略微翻看过这本书，发现这本书明面上是在讲盗墓的知识，实则暗地里藏着一个坐标，这个坐标极有可能是藏宝图。
那个时候，她并不精通盗墓知识，对藏宝图虽然有兴趣，但也不急于立刻去探寻。
这本书勾起了她对盗墓的兴趣，在那之后，她又连续看了三本盗墓的书籍。
她发现，盗墓上的风水学跟她日常所学的风水学有很大关联，可以把盗墓知识当做是日常风水学的另外一种知识补充。
看完了那些书，在盗墓上，赵芸儿也能说出个一二来了。
但知识跟上了，可是时间又没跟上，那时候赵芸儿很忙。
一来二去，也就忘了还有这张藏宝图的事。
现在赵芸儿来到陆少游给出很有可能藏有遗迹的地方，意外发现这里的坐标跟那张藏宝图上的坐标重合。
赵芸儿眼眸微闪，她不用掐算，都知道这片地方肯定有一个遗迹，哪怕不是遗迹，也绝对是一片风水宝地。
无论是藏宝图上的坐标，还是陆少游给出的地方，都只是一个入口，真到了具体地点，还得赵芸儿自己去寻龙点穴定位。
面对这一片郁郁葱葱，有缘寂寥的大山，赵芸儿开始寻龙点穴。
单纯凭陆少游给的信息，赵芸儿不会采用“寻龙点穴”的方式，可是一旦跟那本盗墓书籍的藏宝图结合起来。
跟盗墓有关的地形，那用“寻龙点穴”就恰到好处。
“寻龙点穴”是风水学术语，古人说：“三年寻龙，十年点穴。”可见寻找龙脉非常花费时间，而要在龙脉里顺利点穴，更是难上加难。
“十年”不是夸张的说法，反而是比较含蓄的说法。
若你没有得到正确的要领，哪怕是用100年的时间，也不一定能够点中风水穴心聚气的真点。
对初学者来说，准确的点中穴心，并不是一件容易的事情，哪怕是老手，也经常会点错点偏，以至于功亏一篑。
在古代时，古人发现地上与地下水在不同的地域，有不同的成分，含有特定成分的水，长期滋养当地的土壤，土壤的矿物成分达到一个特殊比例，就会形成异常适合动植物生活的环境。
这个特殊土壤，被称作“龙砂”。
古人把龙砂用来入药治病，通过实践，还发现这种特殊土壤很滋养动植物的生长，因此认为龙砂可以给人带来财富等好运。
由此引发了古人根据一些地势地形，及动植物特征去寻找有龙砂的地区，从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科。
后人将此简称为“风水学”，将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。
所以“寻龙点穴”，其实是在寻找龙砂。
但是随着后世的逐渐发展，人们对龙砂的概念又出现了新的认知。
他们认为，是那片特殊的地方，才造就了土壤的特殊，龙砂只是因为特殊的地理位置而形成的。
所以特殊的是未知，并不是龙砂这件物品。
于是古人，尤其是各种达官贵人，开始非常热衷于在龙砂的位置上修建各种陵墓。
而关于寻龙点穴风水学上的秘法，赵芸儿也是有所了解的，她根据许多知识特意汇总了一下，大概总结了十几种秘法。
这些秘法都能够寻龙点穴，但具体的还要结合具体的地理位置来进行。
比如其中一种秘法，叫做交水寻龙法。
此法寻龙很简单，只需记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。
“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”
在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。许多人寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，一两里地之内必有良穴没地。
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