一旦被认定为只要某种能力达标就可以成为天子，接下来自然是大混战的时期。
必须是玄之又玄的，不能够被人力所弥补而近似于天意的某种东西，才能够慑服四方，让所有人都下意识地选择服从而不是上来一句“皇帝轮流做，今年到我家”。
提瓦特没这个环境，他们的神不是形而上不存在的神，真真实实就在这里。
魔神的实力已经完成了绝对的碾压，在这种情况下，王权根本就没有扎根的土壤。
因为在神明面前，其实大家都是一样的凡人。
魔神平等的爱人，也就意味着祂不会允许有人在祂面前推动等级制度。
伱可以因为功勋而成为国家的贵族、国家的大臣，但这个贵族的身份本身包含的特权里，并不包括高人一等。
身份只是基于你能力的一种推动力而已，你有这个能力，于是我给你这样的身份。我这么做的目的是让你给我给这个国家的人打工，而不是让你站在他们的头上作威作福。
劳伦斯不这么想，他们想要建立归属于贵族的最终体系，成为体系上的国王。
然后巴巴托斯暗中指挥温妮莎，把他们的狗头给剁下来了。
祂要民众自由，这是神明的承诺。
而坎瑞亚是没有神明的国度，于是他们自然而然地诞生了王权，他们如何判定谁适合成为国王的，这无关紧要，重要的是，王国类的政体里，底层民众其实没什么发言权。
没有决定的权力，给他们背上黑锅，其实也挺没意思的。
天空岛的手段没有去辨别，它一视同仁，选择了对坎瑞亚进行摧毁。
反正就结果来说，坎瑞亚应该是没有什么平民还活着的，但凡是能够活下来做决定的，大多数都是坎瑞亚的高层。
这些人有一个算一个，全杀了也许有错误，但杀九个放一个，肯定有遗漏的。
提瓦特五百年前的黑灾是席卷了整个大陆的灾难，所有国家都在这场战争之中深受其害。
这甚至不能够被宣扬为【应对神明的毁灭而做出的反抗】，因为有太多的证据证明，坎瑞亚并不是反抗者。
他们是接触了禁忌的狂热分子，在毁灭之前正在筹备着真正的战争。
反抗应当是对暴行的拒绝和回击。
但坎瑞亚是率先接触禁忌，然后触犯了天空岛的规则，接着招致了天空岛的毁灭。
当然，规矩这种东西本身就很难说得清，比如为什么你的规矩是规矩，我一定要遵守你的规矩······之类的，判定有很多。
不是说天空岛的规矩就一定正确，起码奥罗巴斯就不服，祂只是偶然看了一眼，然后就不得不去死。
祂当然不服。
但坎瑞亚这种行为肯定是有问题的。
因为禁忌力量对提瓦特的伤害赤王已经演示过一次了，而大慈树王两次为了同一种神经病的行为买单，最后不得不选择了死亡。
树王肯定是没有问题的。
那么站在祂对立面，直接导致祂死亡的坎瑞亚就绝对不会是正义的一方。
坎瑞亚的研究摧毁的不是天空岛的秩序，而是提瓦特的世界。
任何一个生活在这个世界上的生命，都有资格唾弃坎瑞亚这个地底王国。
结果错了就是错了，结果输了就是输了，过程和理由都不重要，只有最终造成的结果才是最后的判定依据。
坎瑞亚对提瓦特世界造成的危害有目共睹，就没有一个国家和坎瑞亚的灾难没有关系的。
特瓦林被杜林的毒血侵蚀，这是坎瑞亚的手笔。
璃月的层岩巨渊、稻妻神樱树治理的地脉、须弥的无留陀······没有人清楚坎瑞亚的目标，但如果只是为了证明星空是虚假的之类，就要让地上生活的民众遭受苦难。
讲真这还挺扯的。
大部分人的生活需要的不是真相，个体执意追求真相也不是不可以，但起码也得以不伤害到其他人的正常生活作为基础。
做不到，那就是错了。
犯错了就要认错，就得挨打，这合情合理。
坎瑞亚错了要挨打，罗摩也不觉得自己有什么特殊的。
所以·······
“我真不想挨打啊，祂下手没轻没重的，搞不好我就直接完蛋了。”他叹了一口气，走上了蛇神之首遗留的头颅之上，“快救救我啊。”
罗摩直接开始了祈祷。
这时候除了祈祷之外，好像他也没有别的事情能够做到了。
他迫切的需要奥罗巴斯赶紧显灵，因为祂再不出现，罗摩就真的不知道这还能怎么走了。
他已经把稻妻的地图里和奥罗巴斯有关的地方走了个遍，这又不是游戏，点点锚点就能够飞快传送。
雷电影盯着，他也不好找个地方呼唤自己的教团同伙，这走起来还是挺费事的。
所以，来点帮助啊倒是！
天空之上的人偶将军歪了歪头，然后呼唤出了梦想一心，旋即一刀斩下。
来了来了，别催！
(本章完)
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