117 西守，东攻
比如朝廷承包的工程，理论上要公开招标。可他们直接让自己的企业竞标。然后各种虚报假账。各种侵害百姓利益。你们恐怕听得比朕还多。
不论是向上还是向下。都是对国家非常不利的，国库税收来自千家万户，一旦被他们以权谋私拿走了。国库钱不够用，肯定会想办法增加税收。这是任何不想破产的朝廷必然会干的。
为什么要叫议员们过来。如果你们不做好监督，天天叫着要减税免税，那么只要这种情况频繁出现。那么就不会出现任何可能。
所以你们要加大检举，监督包括官员及其亲属，严防死守他们在股市行为。
朕为什么下令县令及以下官员家产超过3000元，即需要检举。
因为一个县令收入月薪为五元，年薪60元，朕就算他们50年不吃不喝，也就3000元。你会说还有他们的田产等收入。实际上朕也知道，农业收入微薄。自给自足以后 能存下大量现钱不现实。而且这3000元，可是不吃不喝没有任何开销的50年。因此这个标准就是警戒线。超过了。说明灰色收入非常多。
朕为什么主张官员资产公开，就是要让百姓监督官员。任何个人财富都不可能莫名其妙的得到。
所以很多人，对朕很多诏令不能理解。朕就要告诉你们为什么这么来。
就好像太祖说贪污60两，也就是96元就要剥皮。咱们不这么苛刻，时代在进步，但是3000元这个界限不过分吧。毕竟能五十年当县令的，全国也不到3000人。
也就是全国大部分官员都只会低于这个身价。如果不贪污，不腐败，超过他很难很难。
就好像大明建国初要贪污超过60两就很严重一样，那时候可没有现在这么多白银，人口也没现在多，生产的物资也没闲着充沛。
话回到前面，王儒等人罔顾朝廷利益。利欲熏心的阻拦朝廷驰援，这里面道理，你们在这些日子也已经分析的很透彻。朕不在多说。大家可以选择看看这些报纸，都很清晰。
但是朕要说的就是，他们的理念还是儒家那一套，一边说着君要臣死臣不得不死，一边又拉孟子那就，什么君视臣为草芥，臣视君主为仇寇的理论。
实际上这句话是站不住脚的。所以去年康文海，康文华几兄弟高呼打倒孔家店。还一把火烧了曲阜孔府。朕没有阻拦。也没有严惩他们。
不仅仅只是他们名气大，是新文化运动的领袖。
最关键，不论是孔子还是孟子，他们的言论只能是一种理想道德官，不能作为国家法律。就好像孟子这句话，就完全罔顾了百姓利益和国家利益。
王儒等人把凉王等当做了仇寇，结果放任大致屠戮百姓。按照孟子的理论，朱常洵父子对他们不好，他们把他们当做仇寇。可是这里面他们忘记了他们也是吃着百姓交纳的赋税养着的官员。没有百姓拿来需要官员，他们天然就需要对纳税人负责。最终他们没有选择负责。同样也罔顾了授予他们权利的国家。
国家培育他们不容易，可是为了小小的私人恩怨，就把国君当仇寇，最终凉成燕国八十万百姓被屠杀掳走。这是什么。
按照孟子的儒家理论，他们甚至能靠着歪理说得通。可是对于国法，对于百姓，就绝对说不通。
为什么朝廷越来越讲究法制。就在于人治，靠着儒家理论进行的人治。完全不靠谱。
朕必须感谢他们，只是祸害了凉国，朝廷还撑得住，不过重建而已。但是你们也得感谢朕，如果不是这十年来，朕坚定不移的打击这群伪君子，那么被屠杀，掳走的就不可能只是凉国。
而是整个大明，整个天下。你们还不害怕，寒不寒心。但是朕告诉你们。你们大部分不知道的事，那就是为祸北方的建虏，以及现在的满清。他们的成功还多亏了山西晋商。没有他们提过各种武装，刀枪剑。努尔哈赤如何能打下辽阔的北方。没有晋商这群汉奸卖国贼帮助。萨尔浒怎么会如此惨败。我们还没动手，努尔哈赤就已经通过晋商得知了。
所以，朕即位以后 ，第一件事就是铲除晋商。很多人不理解，以为朝廷缺钱，要与民夺利。可是实际上，朝廷铲除了晋商以后，整个北方反而太平了。东林党是什么，就是一个商人控制的儒林集团，为了他们个人利益，罔顾全国百姓利益，民族利益，国家利益，他们干得出来。而且经常干。
所以依靠儒家理论，完全限制不了，惩处不了他们。
于是朝廷制定了严苛的惩罚，尤其是对汉奸罪和卖国贼两大罪，死刑起步，灭九族不过分。只因为他们危害了大部分人利益，而朕代表大部分人利益。而朕能用的刀，不是文官，官官相护自古有之。只要朝中有人，就可以”从轻发落“这个是什么道理。助纣为虐就不是杀人了。
许多人自哎自拎，等待着他们被历史上审判。可是你们忘记了，历史是胜利者书写的。你看有那个王朝会把不好看的东西记录在历史上。不会，哪怕写好了，也发行不了，出不来。
既然历史就是个小姑娘，当权者想怎么打扮就怎么打扮。我们为什么还要让历史审判他。而不直接用法律审判他们。严惩他们。
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