新军的作战模板就是后世一战时期的军队。
因为是刚刚起步，所以李元吉给他们制定的目标也并不算高。
但实际上这个目标已经很高了，让唐朝的军队具备一战时期军队的战斗力，单单只是想一想，就觉得很恐怖。
但若是仔细的看的话，又会发现虽然困难是有，但真的认真去做的话，未必就没有希望。
二十世纪是人类进步最快的一个世纪，同时整个世界也在发生着巨大的改变。
就军队作战而言，在二十世纪，总共经历了四个不同的阶段。
第一阶段是传统的军队作战，19世纪末20世纪初的时候，在现代化军队面前，传统军队根本不堪一击。
第二阶段是一战时期，同样装备了现代化装备的军队，只能利用堑壕战这种两败俱伤的战法去打仗，不是人类不够聪明，而是科技和时代还没发展到那个地步。
第三阶段则是二战时期，堑壕战被彻底的淘汰，转而取代的，是机械化与运动战，装甲战等等。
第四阶段则是20世纪后期，军队从机械化转变为信息化，高科技作战。
虽然在此之前，已经有了不短时间的积累，当时的科技手段可以支撑这样的进步。
但话又说回来了，现在的大唐，实力真的就很差吗？
说句不好听的，装备的制造水平肯定是不如清末时期的，但是钢铁的产量，却远远高于清末，大量的冶铁作坊，或许可以被称之为冶铁集群更形象一些。
只要被发现的铁矿能够形成规模，其周边必定会有数量不等的冶铁作坊。
而这些作坊只是对铁矿石进行初步的加工，提炼成铁锭钢锭，然后在转运其他工厂进行二次加工。
装备制造的效率低，这个似乎并不重要，现在大唐是独树一帜，根本没有压力，可以用笨方法去制造，然后再去逐步的改进。
最开始的人工打造，到现在，不也开始利用蒸汽机来制造装备了吗？效率不也提升了很多倍吗？
禁军之所以没有被称之为新军，虽然他们的装备跟新军一样，但实际上，划分新军的定义并不是装备，而是思想。
禁军的兵员都是久经战阵的老油条，他们的潜意识里，更多的还是以往的战斗方式。
虽然接受了现代化的思想，但有些时候，两种思想交替的时候，难免会出现一些问题。
而军校里的这几千人就不同了，来的时候是一张白纸，没有经历过以前的战斗，李元吉想怎么画就怎么画，这些人相比较而言，更容易接受新的东西。
说白了，就是两种不同思想的碰撞。
同样的装备，放在不同人手里，用出来的效果也会不同，这是毋庸置疑的。
而在李元吉的定位中，新军的装备应该是步枪，机枪，火箭筒，迫击炮，手雷，如果有可能的话，可以配备狙击枪。
当然，狙击枪也就只能想想了，目前来看，遥远的让人不敢想象。
而目前，机枪和迫击炮这两个东西，暂时还没有装备，不过在研究方面已经有了一些突破，不久的将来，很有可能会被列装。
……
“你们每一个人，都不能决定你们的生与死，至少，在你们杀死一百个敌人之前，你们是没有权力去选择死亡的。因为朕，因为大唐在你们身上倾注了太多太多的心血，你们每一个人能够走到今天，所花费的代价，足以将几十名新兵训练成百战精锐，所以，无论什么时候，都不要轻易的去放弃自己的生命。
除非敌人已经将刀架在你的脖子上，而你又担心自己无法守住秘密的时候，这个时候，你才有资格选择死亡，永远不要将自己置身于毫无反抗之力的境况中，无论何时，在最后一丝力气用光之前，你需要好好的想一想，接下来该怎么做……”
李元吉的话不断的回想在脑海里，这是李元吉再给这一百零七位学员上课的时候说过的一段话。
可以看做是新军的核心思想之一，而简单的翻译一下，其实也就两点，不要轻易的选择死亡，在没有选择的情况下，尽可能的多拉着几个敌人同归于尽。
而这个说法，又与后面的说法相互矛盾。
前面这个看似给人一种胆小鬼的感觉，可后面却又要求将士们敢于亮剑，勇敢作战，无谓生死。
很矛盾，但似乎有解释的过去，并不是想象中的那么困难。
好吧，总结起来还是一句话，该牺牲的时候就要勇于牺牲，不该牺牲的时候，就不能去牺牲，不做无谓的牺牲。
看了眼手下的将士，一个个的正在熟悉着刚刚到手的新枪。
跟禁军的一模一样，而且禁军那边也特意来了人教他们如何打枪。
薛礼他们早就跟禁军一起练习过，虽然不敢说每一个人都是用枪高手，但起码的打枪作战还是没问题的。
而一个人呆着五十个人去打枪，这个难度就有点大了。
或许是感觉到了时间的紧张，禁军那边也没有任何的吝啬，直接派了大量的将士来充当教官，用一对一的方式，希望在最短的时间内教会新军的这些将士，让他们以最快的速度去习惯，去适应。
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