而李长庚也是在阔别了地仙界两个元会之后，第一次回到了这里，毕竟按照宇宙结合紧密度而言，天庭界跟地仙界的联系还是非常紧密的。
唐忠国也特意给李长庚布置一部专门去天庭界的跨界传送阵。
该说不说的，李长庚看到已经金仙境的唐忠国之后都惊了，他也没有想到这个来自地球宇宙的小修士，成长速度有这么快。
尤其是，唐忠国身上可是没有丝毫庚金之气的味道，反而五行非常平衡，显然是没有修习他传下来的两部功法。
但是，在询问完之后，他就彻底绝望了。
实在是，唐忠国的思路太过逆天了，给所有人量身定制仙诀真法！
是他们天庭的仙神们想不到专属仙法的好处吗？
当然不是。
他们也知道能够按照个人天赋资质定制仙法，肯定是会让修仙之路一马平川的，但是问题是，能够做到这种事的，只有造化玉碟这种混沌至宝，而造化玉碟这东西早就跟道祖合道去了。
留下来的不过也就是一些带有玉碟碎片印记的石板罢了，这些石板顶多就是能够对一些残缺的仙法补全，而要做到览天阁那样开创新的仙法真功，还是需要耗费元神心力推演的，当然仙法真功的层次不能够超过推演者所在的层次。
也就是李长庚着急回归天庭述职，否则的话，他肯定是要跟唐忠国坐下来促膝长谈一番的，他对唐忠国现在的兴趣是越来越大了。
当然，在离开地仙界回归天庭之前，李长庚也帮助唐忠国解决了一项他困扰了很久的难题，就是如何证得道果。
虽然，这么短的时间里面，唐忠国没有办法一蹴而就，但是他也是在李长庚的解释下明晰了以后的道途了。
证得道果，或者说是领悟法则，本质上就是在无无明之中，感知于自身契合的法则，并且用元神跟规则交融，在这种交融之中，慢慢的领悟并且掌控。
所谓的无无明，只是借用了《心经》里面的说法罢了，就是代指屏蔽了自己的主观意识和主观情绪。
毕竟，在元神修炼程度越深的情况下，个人的主观意识占比也就越来越多，想要进入客观意识主导的状态也就非常难。
这个门槛，可是二位道主，三位天师，四位佛子都没有弄明白的地方，包括唐忠国这种在异人时期就静功逆天的人，都没有注意到自己卡在了哪里。
真传一句话，假传万卷书。
知道了关窍之后，唐忠国也是顺利的找到了自己隐藏很深的客观意识，让自己的客观意识主导元神，果然从元神角度观望的天地大不相同了。
规则这种东西其实是无处不在的，毕竟物理规则主导这物质世界，但是一般的科技手段根本就无法观测。
而在进入了客观意识做主导的状态后，万物运行的规律，也就是所谓的规则变得非常的具象化，清晰可见了。
最靠近唐忠国的规则就是，语言规则，也就是所谓的言之大道，毕竟，唐忠国起家的就是魔咒，而巫师魔咒某种程度上就是语言的力量，异人身体里面的魔力和元炁不过辅助作用罢了。
唐忠国的元神不用做任何动作，只要思维一动，言之大道就主动开始跟他的元神交融在一起了，不过这个过程非常的缓慢，要不是唐忠国早就适应了修仙无岁月这件事的话，他还真忍受不了这么缓慢的交融速度。
等到他尝试在元神里面纳入了言之大道后，退出这种客观意识主导的状态之后，他居然发现地仙界已经在不知不觉中过去了200多年的时间了。
在这200多年的时间里面，脱离了唐忠国的无妄门，居然以迅雷不及掩耳的速度，发展到了西荒州第一仙门了。
当然，除了有无妄门根基深厚的原因之外，也有地仙界重开，天庭回归，五德星君中三位站到了无妄门身后的原因！
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