粉尘飘洒，厨房内灯光通明。
拿出《地母神恩赐》每日赠送的新鲜面粉，范伟将其倾倒入盆中。
雪白细腻的面粉，加入大约1比0.14沙沙作响的晶莹白糖，以及相当于白糖十分之一量的酵母。
倒入纯奶，用柔和的力量把三者搅拌均匀。
荡漾的奶香中，范伟将面粉揉捏成团，盖上一块纱布醒发，奶黄包外皮的工作便准备完成。
这份点心的制作并不麻烦，通常只要不粗心，按照步骤来，就不会出错。
范伟一边制作，一边向克拉拉和艾琳传授经验，两位女士似乎突然间都对做点心产生了兴趣，纷纷围在两边贴近学习。
一黑一紫两双眼眸对视，碰撞出无形的火花。
而范伟毫无察觉，依旧热心的传授着心得。
“馅料的制作是最重要的，不同食材的搭配一定要做好，既要突现奶黄的香味，又不能太过极端。”
“面粉的清甜、咀嚼时的回味悠长，都是美味重要的一部分。”
因为使用的是魔物食材，范伟在料理中加入了自己的一点改良，味道和制作难度都相应增加不少。
静待面团发酵，开始奶黄馅的制作。
顾名思义，鸡蛋和牛奶是必不可少的，除此之外还有糖、黄油和面粉。
为此范伟准备了黎明雄鸡的蛋！虽然不知道这种鸡冠散发耀眼光芒的强大禽类魔物，为什么是公鸡下蛋？
但味道绝佳没有错！
十个色泽如黄金的巨大鸡蛋打入盆中，散发暖暖光芒。
用一杯纯净甜酒，盖住雄鸡蛋腥味较重的缺点，再加入太阳树汁，也就是金太阳滴露熬制的砂糖，倒入蛋液中搅拌均匀。
山角，一种外表类似鹿的30级大体型偶蹄目魔物。
它们为哺乳幼兽会产生大量的奶，从中提炼的酥油是制作奉神香膏的重要原材料。
在被范伟解毒后，山角的产出便成了这份奶黄包里奶和黄油的来源，将黄油预热与前面的所有材料混合均匀。
最后加入的面粉，虽然是普通食材，却是让奶黄馅起沙的关键要素！
甜细绵软的口感，是奶黄包不可或缺的一部分啊！
搅打混合，把稀糊糊的奶黄酱倒入锅内，开始慢慢翻动加热，甜香气息如慰藉人心的暖流，迅速弥漫了整个厨房。
艾琳、克拉拉，看着专注烹饪的范伟，在袭来的甜蜜与暖意中，仿佛嗅到了幸福的味道。
鲁米娜、维洛林卡还有卡金斯大叔，也在旁边吃着点心围观。
叽叽喳喳，或高或低的声音，都为点心的制作，增添了动人的色彩。
奶黄馅被加热蒸发水份，最终变成沙沙的软泥状，范伟将之翻出放在案板间上手揉搓，直至揉成光滑的丸状。
再将奶黄的大团子搓成长条，切为等分的小段。
“面也醒好了。”揭开细纱布，克拉拉拿出发酵好的面团，经少女细手按压，面团已经变得柔软又蓬松。
克拉拉使用厨房领域将面团直接分压成大量的面皮，把奶黄馅一个个放入，外面包裹的部分便自动收合。
通常奶黄包有开花和不开花两种，差别无非一个是圆溜溜的，一个在上面开了十字花口，露出黄黄内馅的形状。
范伟两种都做了，包好的奶黄包需要放在锅内再度醒发一下，接着烧水开蒸。
等待的期间，众人坐在餐厅里谈天说地。
说起献祭，像奶黄包这样面点类的东西，还真有祭祀的传统！
比如所有包子的前身——馒头，据传就是古时候武侯平定南蛮后，回程时遇到河水难渡，为祭祀河神而发明出来的。
本来祭神使用的应该是人头，但武侯于心不忍，用面粉制作了假人头用以替代。
而馒头，便是‘蛮头’——蛮人之头的谐音。
当然，从历史角度来说，这更多只是个故事。
但以主食祭神的现象，却是多数文明中都有发生的，作为一种文化基因存在。
在生产资料匮乏的时期，粮食生产极度依赖天气，也就是‘神’的心情，珍贵的食物在一定程度上等同于有形的‘生命’。
人们将之奉献于神，求取眷顾。
比起拿人或动物的生命作为祭品的祭祀，主食献祭减少了伤害，不失天和。
而不见血腥的祭祀，寄托在祈祷之心中的，也更多是和平和繁荣吧...
简短的闲聊后，烹饪便完成了，新鲜蒸好的奶黄包，却不能急着拿出来，急速降温可能会让外形坍塌。
揭开盖子散去水蒸气，范伟又用余温，慢慢让奶黄包彻底定形。
经由水性温柔调和的食物，散发着令人愉悦的甜甜奶香，只要一嗅就勾起食欲，是令人怀念的味道啊。
范伟很喜欢奶黄包，比起烤制的甜点，蒸出的点心更合他的胃口。
不知为何，明明蛋糕一类食物同样是由鸡蛋、牛奶、面粉和糖制作，但他吃得再撑却也没有饱足感。
蒸出来的食物就不一样，吃下肚子，会有一种更踏实，更柔和，更满足的感觉。
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