美国的钟定波出生于中医世家，于20世纪80年代末前往旧金山行医。在海外行医的过程中，他深知当地患者对阴阳五行等传统中医理论理解有限，所以更注重从临床实际出发，凭借显着的疗效让美国人逐渐走近中医。他的医案对于同行来说具有极高的参考价值，而这些医案的形成更多地是基于他在临床实践中的经验积累，而非依赖阴阳五行理论。
英国针灸师查米安·怀尔德是有着40年经验的职业针灸治疗师，她认为中医是一门艺术，医生通过望闻问切和倾听患者故事来诊疗。她在古巴出差时了解到，在被其他国家孤立、缺乏基础药物的情况下，古巴尝试针灸，发现中医对中风和心脏病治疗效果显着。她公开承认自己是实践派，并不需要阴阳五行理论来进行诊断和治疗，而是通过临床实践中总结出的经验和技巧，为患者缓解病痛，也因此得到了患者们的认可和好评。
温哥华郊区的乔舒亚·林赛·琼斯是一名注册中医针灸医师，他因母亲患多发性硬化症，经中医针灸治疗病情好转，从而萌生学习中医的想法。在他的诊所每天约诊不断，很多本地患者前来治疗。他所在地区有许多在农场工作的人，常因劳作导致背部酸痛，乔舒亚运用中医针灸为他们治疗，尽管他了解中医注重阴阳动态平衡，但在实际治疗中更侧重于针灸技术本身和对病症的判断，收获了患者的认可 。
来自西安的中药师都希平，2013年远赴俄罗斯莫斯科的道康复医院行医，后来又在哈萨克斯坦阿拉木图市马西莫夫健康中心开办中医针灸科。他运用中医针灸疗法成功为许多患者解除病痛，例如曾治愈俄罗斯着名电视节目主持人包桑的坐骨神经疼。在他的诊疗过程中，很少提及阴阳五行理论，而是专注于通过自己丰富的临床经验和针灸技术为患者服务，其高尚的医德和精湛的医术赢得了当地患者的一致赞誉。
这些海外中医师们，在不同的国家和地区，以各自独特的方式践行着中医的临床实践，他们摆脱了阴阳五行理论的束缚，用实际行动证明了中医即使不依赖传统理论体系中的某些部分，依然能够在海外绽放光彩，为更多人带来健康和希望。
重点值得一提的是，中医药在向外传播的过程中，对日本医学产生了深远的影响，直接催生出日本汉方医学。汉方医学以中医为源头，在发展进程中，逐渐形成了独具日本特色的医学体系，并且早就抛弃了阴阳五行的传统理论。
追溯历史，中医药于公元5世纪左右开始传入日本，最初是通过朝鲜半岛作为媒介，像《针经》《本草经》等经典医籍的传入，为日本汉方医学的形成奠定了理论基础。到了公元6世纪，日本圣德太子积极派遣使者、留学生和学问僧到中国学习中医药知识和技术。此后，日本设立“典药寮”，仿照中国医学教育模式培养人才，标志着汉方医学走上体系化发展道路。奈良时代和平安时代，日本对中医药进行深入吸收与本土化改造，出现了《大同类聚方》《医心方》等着作。江户时代更是汉方医学的繁荣阶段，形成后世派、古方派、折衷派等多个流派，各流派相互争鸣，促进了理论和临床实践的发展。
我们要关注到，日本汉方医学在发展中逐渐彻底的摒弃了阴阳五行学说。明治维新后，日本全面学习西方医学，汉方医学受到巨大冲击。虽然此后汉方医学凭借自身疗效和民众基础得以延续，但在理论体系构建上，日本古方派开始否定阴阳五行，仅以方证对应指导临床 。他们着重关注药方的有效性，形成了“废阴阳五行以验药”的特征，也就是着重验证药方实际治病的效果，而对传统中医理论体系，尤其是阴阳五行学说不再沿用。例如日本学者家本诚一就曾表示，阴阳五行学说因多义性且掺杂哲学内容而难以掌握，最终选择回避这一核心理论 。
如今，日本汉方医学在医疗领域依然占据一定地位。许多综合医院设有汉方医学科室，汉方医学主要应用于慢性病、疑难病以及一些功能性疾病的治疗，像过敏性鼻炎、类风湿性关节炎、更年期综合征等疾病，汉方医学常常能取得较好疗效。日本的汉方药品产业也较为成熟，以颗粒剂、片剂、胶囊剂等现代剂型为主，方便患者服用。知名的津村制药就建立了从药材种植、采购、生产到销售的全过程质量控制体系，确保药品质量稳定和疗效可靠。
日本的汉方医学在不依赖阴阳五行学说的情况下，依然取得了认可与发展，这足以证明阴阳五行只是中医理论体系中的一个流派，并非是中医行医看病、发展传承的唯一真理。
正如不同流派的思想在历史中相互碰撞、发展一样，中医的发展也应秉持开放多元的态度，各流派相互竞争、交流，才能不断进步，而不是思想僵化、墨守成规，甚至将某一流派的理论宗教化 。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！