有一次，项元汴得到一张铁琴，琴上印有“天籁”二字。项元汴得琴后爱不释手，将其置于自己的藏书楼中，随后又将此楼命名为“天籁阁”。
一张铁琴为何受到项元汴这般青睐，原来它竟是“晋朝制琴名家孙登所斫”。
此琴为仲尼式，长约1.2米，重十斤六两，系黑铁锻造而成，通身不加髹漆，琴面琴底均有细冰裂纹，琴背铸有两个八分大字：天籁，其下有嵌金丝小篆“孙登”款，并“公和”篆印。
在项元汴死后几百年间，这张琴辗转流传，经过大量研究，最终却认定它是一件赝品。
式样、材质等方面都不对。
——古琴取仲尼式，要到晚唐才时兴，两宋才流行；
——铁制的乐器，一些复杂的工艺问题更是要到宋元之后才得以解决；
——铁琴上的“天籁”“公和”两款题名皆为长方形的均整规则小篆，起住皆为圆笔，这与晋人书写风格完全不同。
这张古琴的真实制作年代，应该是元代。
距离项先生百多年吧，搁当时说是旧仿都勉强。
嗯，这张古琴现在在故宫呆着。
一世英名就毁在跨界上。
真为他心疼。
……
至于这个玩木器的货场再加上紫砂花盆，也是有讲究的。
自古木器和瓷器关联甚密，在家居陈设上瓷器和木器之间的关系很密切。
家具的摆设很有讲究，配青铜太阴，字画又太轻，玉器金器又不宜多，只有配瓷器才最为自然。
桌上瓷砚瓷盏，架上瓷瓶瓷雕，香几瓷炉，屏风瓷罐，床上瓷枕，橱中瓷盘。
因此古玩行当有句话，叫“瓷衬木，木托瓷”，两者陈列，谁也离不开谁。
花盆就是如此，所谓“一盆二景三几架”，有盆必须有几，有几不能没盆。
“牟哥您是行家，有您费心，那还有什么说的？”
常闲道：“不知道行内窜货场一般是个什么章程，您给我说说？”
“这玩意儿说白了就是保媒拉纤，放到现在用演艺圈的话就是经纪人，行内老人干这个的，就是买卖两头都得份儿赏钱……”牟端明沉吟一下道：“那对儿嫁妆瓶子瞧着喜兴，就拿它当赏钱吧！”
那对嫁妆瓷当时是三万块钱跟汉沽大妈收的，顶多值个四五万，牟端明说的轻巧，常闲却知道这个人情是实实在在的欠下了。
要知道窜货场一般都是窜自己的货，要是窜那些古玩掮客的货，这个性质和拍卖行并无二致，店铺可是要抽佣金的，因为店铺不但要投入渠道和宣传，后面还站着店铺的信誉。
拍卖行的佣金是多少？
一成！
其实，搁古玩行内，某人带人上门来购货，也有专门的词儿叫“打”，行规是多少呢？
也是要按成交价的一成！
常闲这次的几件东西价值不菲，牟端明只要了这么一对儿不是官窑的瓶子，也就是在场面上意思一下，以示没犯了规矩。
“您可千万别说赏钱，这玩笑可开不得……”
常闲一拍脑袋，到书架上取出一幅画道：“哎呀，我还有件东西，正想着找个买家，刚记起来牟哥您不是正在屯这个么？我就让给您了……”
牟端明将棋墩上的围棋篓子打开，捻住一颗云子轻轻敲在棋盘上，看着这位师弟的献宝，饶是他见多识广，今天也是眼花缭乱。
常闲入行不久，居然能够收到这么多的好东西，实在是不可思议。
至于其中缘由，那跟他有什么关系呢？
君子之交淡如水，保持边界才是朋友相处之道。
“唐伯虎的春宫？”
牟端明眼睛一眯：“小常你有心了，多少钱纳的？”
“嘿嘿，两千块。”
“行了，承你的情了，四十万吧！”
“太多了，您说的，现在的行情就是二十万出头。”
“就四十万，不用说了。”
牟端明态度坚决：“唐伯虎的画涨得太快，看这架势，我估摸着五年之内搞不好得奔千万。”
再敲下一颗云子：“梅先生那些角的画我给你找找人，那个袁大头你要是不缺钱的话就留着自己玩，也涨得厉害，过几年翻个十倍都可能。”
他起身道：“那瓶子我懒得搬，你年轻力壮的，找个时间给我送过来吧，等我的信！”
“走了！”
……
送走了牟端明。
孤灯之下，几件东西在书桌上一一摆开，分别是一个帽筒瓷器，一幅书法小品，一枚印章。
这几件东西和那套签字版袁大头一起，都是来自于袁寒云墓地下面那处废墟。
不过因为实在不好解释来历，又跟肖琅的画一样，常闲都准备自己收着，也就没有拿给牟端明看了。
帽筒是典型的景德镇青花瓷，颜色艳丽，纹饰素雅，底部留“居仁堂”款。
这算是所谓的洪宪朝的官窑了。
器身上是行书的蝶恋花词：
“把酒征歌拌醉倒。便许相思，莫被相思恼。每到寻欢欢更少，何如自遣归车早。
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