可惜上次，没有去成。不知道这一次沙赫还是否会去米底，在这之前首要还是要解决了艾什弗勒的事情。
至于自己要不要回到现代……
恐怕自己也没这个机会了。
就是可怜我的父母……
思考的时间里，我已经来到了书房外。两名奴隶将软轿落下来，站在了轿子旁，纷纷伸出了双手。
我对他们摇摇头：“你们先下去吧，回去找个暖和的地方烤烤火。”我压低嗓子，小声说道，怕让沙赫发现了我。
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他们抚胸行了礼后，抬着软轿悄悄沿原路往回走。
我等他们走了，才提起裙子贴着墙壁向里面打望，此时沙赫正双手叉腰站在沙盘一头听几名之前见过的将军议论。其中有肯迪斯和法瑞，以及之前在爱琴海见过一面的几名将军，具体名字已经忘了。
“希伯来人就是当初从埃及出逃的奴隶是吗？”
“没错，据说这位率众出逃，反叛埃及王的人还是埃及王室的养子。”
他们说的应该是撰写《出埃及记》的埃及王子摩西，被称为创建了“犹太教”的传奇人物，而西伯来人又称为犹太人。这是一个相当苦难的民族，历经了数次惨遭屠杀的命运。犹太教、***教、基督教、天主教……等多个宗教都认定他为极为重要的先知。在《圣经》中提到耶和华就会提到摩西。
“奴隶？”沙赫疑惑道，“他为什么要逃？埃及不好吗？”
一时间几位将军都被他问住，竟不知道该怎么回答，他们只知道如何战胜敌人，从来没有想过这样的问题吧。
沙赫没有得到答复，也若有所思的朝着门外看来，恰好看到我扒门偷窥，眼中一闪而过一丝惊艳，浮起温暖的笑容，打破了他绷起的稳重面孔，就要朝我走来。
我对他摆摆手，缩回了脖子。
正在这个时候听到肯迪斯的声音：“法瑞的意思，我其实是赞同的。巴比伦王囚禁了希伯来人，他们所信奉的耶和华与我们的先知阿胡拉·马兹达一样善良。对吧！法瑞！”肯迪斯是个粗人，说了两句似乎阐述不明白，就将话题抛给了法瑞。
“没错，是我的意思。”法瑞点头道，“我也曾是奴隶，能够体会摩西带领自己的族人出逃埃及的心情。他们与我们一样相信善恶对立，只有光明才能驱散黑暗。所以，王，我们应该将他们从巴比伦人的手中解放出来。”
终于还是谈到了巴比伦之囚了吗？
摩西带领希伯来人走出埃及，建立了犹太民族，他的后人在现在的巴勒斯坦创立了犹太王国。若干年之后，新巴比伦王尼布甲尼撒二世前后两次攻占犹太王国，将犹太王国的工匠、祭司和王室包括一些百姓全都俘虏到巴比伦囚禁起来，史称“巴比伦”之囚。
这一点犹如我国古代宋朝时期的靖康之难，也就是“柔福公主”所发生的年代，宋朝的皇帝、皇后、妃嫔、公主、太监、宫女……全都被金人俘虏。
历史总是如此惊人的相似，如果这世上真的有神，或许正以一种悲悯而戏谑的眼神注视着我们这群可笑的人类吧。
“他们一会信这个神，一会信那个神，死后也必将受到审判！”
“囚禁一个民族也一定会遭到后人唾骂！”
一群人聚在一起总免不了说重复的废话，沙赫也不阻止他们，安静的听他们各抒己见。相比较和吕底亚那一仗，他这一次要谨慎很多。上次是吕底亚国王先发起挑衅，又悄悄掳走了我。即使攻打吕底亚要翻越高山和一片寒冷的高原，想想那个时候的他果然非常冲动。
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