当然有学习、工作，就有休息和娱乐，这方面，熊洪也制定了相应的制度。按照制度，熊部落族人每个月会休息上8-10天的时间，按照后世的休息制度，差不多就是工作五天休息两天。当然这个情况也不绝对，有些工作是需要持续不断地进行，不能保证这种休息正好赶上。
比如炼铁和织布，这些工坊很是重要，如果遇到有族人需要休息，那都是停人不停机，这些工作的族人会轮换休息。
另外就是春耕和秋收，这两个阶段也不会遵守这个休息制度，而是根据实际情况由部落安排人员轮休。
熊洪也曾经考虑过，要不要将后世的休假制度给引入过来，毕竟这里是原始社会，族人们对自然环境的改造和利用处于一个非常低下的水平，生产力也不够，有没有必要进行休息。
但深思熟虑之后，他还是觉得多给族人们一些休息的时间。首先族人们也就是这两年才开始紧张工作的，之前跟其他部落一样，都是日出而作日入而息，白天要么去狩猎要么去采集，晚上吃过饭就休息，这样的生活虽然简单，但却不是熊洪所希望见到的；
而部落现在越来越多的产业、工坊和工作，已经完全超出了狩猎和采集的经验，相比较而言压力更大、付出的精力也更多，所以有必要进行休息。还有就是族人们休息的时候，能够调整一下压力，不然老是处于紧张的工作状态，很容易发生一些问题。
尤其是那些精力旺盛的年轻族人们，刚刚结成配偶，自然要努力为部落的生育工作加把劲。
还有就是类似熊巫、鹿角这样“新婚燕尔”的族人，熊洪可不是嫉妒，而是觉得他们也要发挥这样的带头作用——多给部落生几个孩子吧，反正部落养得起。
部落的制度里面，也有关于鼓励人口生育的。除了之前说的，只要结成配偶就能分有一间房间外，每个月女方还能多一天的休息时间，外加一米长的麻布。
而对于怀孕以及生产、哺乳期的女性族人，熊洪很是大方，不仅会提供鸡汤鸡肉，还会给她们放上3-6个月的假，这期间不用去干活，只要哺乳、带孩子就行。
而剩下来的婴幼儿，也会由部落进行统一照看，那些年纪大一些干不了重活的妇女，正是最合适的人员。熊洪甚至还想准备开设“婴幼儿园”，白天族人们在工作的时候，把孩子放在这里照看，减轻这些族人的负担。
“这次去白河诸部，幸而没有发生激烈的冲突和矛盾，这让我们准备的那些武器和简单的防具都没有派上用场，这是好事。但在围猎过程中以及去其他部落的沟通中，我还是对熊部落的武器装备有一些改进的想法……”
晚上休息的时候，熊洪提笔在竹简上写着这次探索行动的过程和总结，其中有一个很重要的内容，就是关于熊部落现有的武器装备问题。
虽然熊部落迄今为止都没有与其他部落有过很大规模的流血冲突，但并不代表熊部落一直会处于一个非常安全、和平的环境中。事实上，随着熊部落的发展壮大，与其他部落间的接触和碰撞的次数会越来越多，这其中肯定会有一些冲突需要用武力来解决。与其到时候猝不及防，还不如趁着现在的和平稳定时期，把部落的武备给准备起来。
熊洪在熊部落推行的武备，分为人员和装备，人员的话，已经制定了相关的日常训练和集训的制度，部落适龄的族人，都有义务听从部落的征召武装起来，参与对抗外敌的行动中；
而另一项武器的准备，则更需要大量的物资支持，毕竟从古至今，武器装备总是需要很多的投入。
到现在为止，熊部落本部基本上已经摆脱了使用石制武器的窘境，除了一些箭支的箭头外，绝大部分都是铁器。现在部落使用的长矛、掷矛、短刀等，都是用铁制作而成，要比其他部落的石制武器领先很多，更加轻便、威力更大、使用起来也更加方便。
根据熊巫等人的统计，部落目前共有木杆铁质尖头的长矛（叫长枪更合适一些，长度只有1.5米）580柄，短刀更少，只有300多把，既能当工具又能当武器的斧头有个400多把，而这些，基本上就是部落战士们的近战武器了。
远程的攻击手段更多一些，比如投掷石块、掷矛器和弓箭，基本上每个族人都要会一样。而掷矛器使用的掷矛，除了一些打磨成尖头的短矛之外，还有一些装备上了铁质的尖头；一些弓箭箭支也是如此，基本上都采用了铁质的箭头。
目前投石索和掷矛器倒是不缺，反正结构简单，制作不复杂，对精细度的要求也不高，现在部落里能保证战士们人手一具；但弓箭却特别少，不仅仅是制作的难度很大，还因为适合制作的材料缺乏。
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