只要把干湿柴混杂在一起，然后浇上油脂，燃烧后就可以产生狼烟。
为此还用去了族里不少的茶油。
今年的油，怕是又没指望了。
山下那些部落是怎么养猪的，寒枝都在梦里看见了，这种猪肉她压根不会吃，更不要说用来炼油。
但没油吃不是族中现在最紧要的事，所以也只能暂且搁置这件事，走一步算一步。
又不是没经历过没油吃的艰难，大不了继续进山打核桃补充油脂。
而且过了冬天，就可以去山下想办法抓些家猪回来自己养，明年冬天杀了猪，就能得到部分油脂。
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俗话说十五的月亮十六的圆，最圆的月亮不是在十五出现，而是在十六出现的。
九月十七号一早，下山的女娲氏人们就挑着货物，下山赶集了。
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第三十章
等寒枝她们下了山赶到集市上的时候，空地上只有零星的摊位摆着东西。
大多数都是粟米，还有一些从河里捞上来的鱼，甚至有一些寒枝也叫不上名字的野果子。
女娲氏人一路走过，引来小摊主们纷纷侧目。
不光因为她们那种用扁担挑着货物的样子很稀奇，还因为那些挑货的古猿。
寒枝都不止一次发现有摊主在看见古猿后各种大惊吓反应了，尤其是在发现古猿们不光挑着货，还一边走一边说话后，脸上的表情变得更怪异。
她倒也预料到这种场面了，好比现代人看见猴子说话，也会觉得惊悚吧。
不少人慌得站起来想跑，等到看见走在前面的寒枝和芮她们面色自如的和古猿说话后，这才重新坐回摊位前的草垫上。
集市一个月就开一次，来这儿的都是正儿八经想换东西的人，害怕也得守在摊子前。
再说集市上有游商的侍从守着，真出什么事也不会没人管。
人类只要按下恐惧心，随后跟来的就是好奇和猎奇的心理了。
古猿们现在说话已经很流利了，几乎和寒枝她们没什么区别。
这其中当然有很大一部分的原因是因为她们营养跟上来了，再加上寒枝这个现代人丰富的词汇量影响。
但寒枝隐隐觉得莲她们这一支古猿似乎有点不太纯，可能掺杂了一些女娲氏这边的人类基因。
根据传说来看，女娲的十个侍从分别去了不同的部落传授他们知识技能，最后和那些部落结合，然后生下了后代。
上古时期，尤其是带有神话色彩的遥远时代，古猿和智人之间很可能不存在生殖隔离的问题。
而且智人喜欢杂交的传统并不是一天两天了...
最着名的例子大概就是欧亚大陆的人群里，大约1%-4%的基因来自尼安德特人。
夏国也有1%左右的尼安德特人基因。
人类的进化过程，很可能就是一个不断杂交的过程，所以才会越来越聪明。
而和智人杂交的人属亲戚们大概也是同理。
可以说话和可以利用语言流畅无碍的沟通，是两个概念。
自然界有不少动物可以模仿人类说话，但并不能像两个人类一样你一句我一句的聊八卦。
如果是纯种的古猿，会因为声带的结构和现代人类不同，所以很多人类语言中复杂的音节音调都无法发出。
除去需要声带结构发音之外，还需要复杂的大脑结构和认知能力支持才行。
否则鹦鹉就会成为能和人类无障碍交流的物种，虽然有一些特别聪明的品种可以和主人做一些简单的沟通，但大部分，都只是单纯的模仿。
但莲她们并不是模仿，而是像现代人类一样说话思考。
只是思考问题的时候并不会想的太全面，做事的时候，过于细致的活也不太做得来。
用后世那种测量智商的题测一下的话，可能偏低...
但这对于古猿她们来说似乎并没有什么妨碍，她们不觉得自己是弱智。
寒枝最喜欢古猿们的一点，就是她们不爱比较。
这个比较，指的是后世很多人都会做的一种行为，那就是从来不会关注自己身上有什么优点，而是喜欢看别人身上有什么自己没有的东西，并为此感到深深的自卑。
古猿从不自卑，她们从不看别人身上有什么，只看自己身上有什么。
这也就导致她们似乎没什么烦恼，只要能吃饱饭，干一天活下来，也还是乐呵呵的。
但一直乐呵呵的古猿们，此时也开始感受到人群中很多不怀好意的目光，实在是太明显了。
兽性大过人性的史前时代，人类是不会遮掩情绪的，有什么都写在脸上和眼神里，一看就知道。
多数本分的平民们都只是好奇里面夹杂着一些害怕，因为人总是惧怕未知的东西。可还有一部分，就是带着恶意了。
这个时候，寒枝她们已经到达了集市上的那几座茅屋门前。
二十几个体格高大的青年正站在茅屋门口等着呢，估计这些人就是游商养的保安队。
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