“那在用药上，疏肝理气之药有轻重之分，如何把握？”
“这得看病情的缓急。如病情急切，可用青皮之类峻猛的药；若病情缓和，用佛手、香橼等温和的中药即可。”
周老爷满意地点了点头。
“卫国，妇人有月事不调，应当从何处入手？”
“经血不调，需先查明其原因。若是情志所伤，肝郁气滞，应当疏肝理气，以逍遥散化裁；若因寒凝，需温经散寒，可用温经汤。”
“若是妇人产后恶露不绝，又该如何？”
“此症，要么是因为气虚不能收摄，要么是因为瘀血内阻，要么是因为血热妄行。气虚者，用补中益气汤；瘀血者，以生化汤为主；血热者，保阴煎可行。”
周老爷抿了一口茶加大了难度“卫国，内经中‘提挈天地，把握阴阳’，于临证有何深意？”
李卫国微微闭目，片刻后说道：“此乃大境界。临证如同临阵，需要洞察人体与天地阴阳的关联。比如春天时阳气上升，病人肝郁者容易病情加重，因为春应肝，这就是把握阴阳来知晓病势。以天地的常规衡量人身的变化，用药调治也要顺应天时和人体，若逢夏季暑热，使用温热的药应当谨慎再谨慎。”
“那‘和于术数’在医道中又如何体现？”
“和于术数，对于医道而言，是对治疗方法的权衡。针灸的补泻手法、推拿的力度方向、用药的剂量配伍，都属于术数。比如针刺补泻，捻转补泻的角度、频率都有一定的标准，差之毫厘，谬以千里。以用药来说，君臣佐使的配伍比例不同，疗效就会有很大的差异，这都是术数的精妙之处。”李卫国缓缓说道。
周老爷哈哈大笑：“你师父教出一个好徒弟，你师父要是还在，那必是医道魁首、杏林圣手。”
“周老爷子您过奖了，师父他老人家的确医术高明，我不过学了些皮毛。能得此赞誉，师父若泉下有知，想必也会欣慰，但我深知自己距离师父的境界还差之甚远，还需不断钻研，传承师父衣钵，方不辱没师门。
“卫国你谦虚，一开始我还担心，我马上退休后这里没人能坐镇，有你在我就放心了。”
……
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