享太庙乐章之一
崇德舞
五运改卜,千龄启圣。彤云晓聚,黄星夜映。叶阐珠囊,基开后为图开玉镜。下临万宇,上齐七政。雾开三象,尘清九服。海谦星晖,远安迩肃。天地交泰,华夷辑睦。翔泳归仁,中外禔福。绩逾黜夏,勋高翦商。武陈七德,刑设三章。祥禽巢阁,仁兽游梁。卜年惟永,景福无疆。
《崇德舞》译文：
五方气运更替，千年开启圣明。
红霞清晨汇聚，黄星夜空辉映。
符命彰显天命，基业如开玉镜。
君临天下万邦，上合日月七政。
雾散三光澄明，海内尘清安定。
海岳谦尊星芒焕，远邦归附近民敬。
天地交感万物通，华夏四夷共和睦。
飞禽游鳞皆向仁，中外同享太平福。
功绩超越禹灭夏，勋业高于汤伐商。
武功宣扬七德政，刑律简明设三章。
吉祥之鸟巢于阁，仁德之兽游于梁。
占卜国运久长，永享大福无疆。
注释：
? 以四言韵文译出，保留原诗颂圣、祈福的庄重感，突出“天命所归”“天下大治”的核心主题。
? “五运”“黄星”等用典，代指王朝更迭、祥瑞显兆；“七德”“三章”化用典故，赞美武德与仁政。
? 末句“卜年惟永”呼应祭典祈愿，彰显对国祚绵长的期许。
赏析
探秘《崇德舞》：解锁唐时祭祀诗中的盛世密码
在唐代诗歌的璀璨星空中，魏徵的《崇德舞》宛如一颗闪耀着独特光芒的明星，以其庄重肃穆的格调、深邃宏阔的意境，全方位展现了唐代郊庙祭祀文化的雄浑气象。作为郊庙祭祀诗，这类作品在古代不仅承载着沟通天地、祭祀祖先的神圣使命，更是政治理念、文化传统与社会理想的生动表达。《崇德舞》凭借其严谨的结构、华丽的辞藻和深刻的内涵，为我们打开了一扇了解唐代历史文化的窗口，下面让我们逐联深入赏析。
首联：溯源历史，奠定庄重基调
五运改卜，千龄启圣
诗歌开篇“五运改卜”，从宏大的历史视野出发，点明了历史如同宇宙的四季更迭，遵循着既定的秩序与规律不断变迁。在古代，“五运”学说认为金、木、水、火、土五种元素的运行，决定了历史的兴衰更替。这一理念体现了古人对自然规律和历史发展的深刻认识，也表达了对历史变迁的敬畏之情。
“千龄启圣”描绘了经过漫长岁月的等待，迎来了圣明君主的降临。在古人的观念中，圣明君主的出现是顺应天命，推动历史发展的关键力量。这一句不仅为全诗营造了庄重、神圣的氛围，更暗示了唐代统治者的统治具有神圣的合法性，是历史发展的必然结果。开篇两句，将历史的变迁与圣君的降临相结合，为整首诗奠定了深厚的历史底蕴和庄重的情感基调。
颔联：渲染祥瑞，营造神圣氛围
彤云晓聚，黄星夜映
颔联“彤云晓聚”描绘了清晨时分，天空中红云聚集的壮丽景象。在古代文化中，红色象征着吉祥、繁荣，彤云的出现被视为祥瑞之兆，预示着国家将迎来繁荣昌盛的局面。“黄星夜映”则展现了夜晚黄星闪烁的神秘场景，黄星在古代被视为帝王之星，其闪耀象征着帝王的统治受到上天的庇佑。
这两句诗通过对自然天象的描绘，营造出一种庄重而神圣的氛围。清晨的彤云与夜晚的黄星相互映衬，不仅增添了诗歌的浪漫色彩，更强化了诗歌所表达的君权神授的思想，让读者仿佛置身于一个充满神秘色彩的世界，感受到国家繁荣昌盛的气息。
颈联：盛赞君主，展望国家未来
叶阐珠囊，基开后图开玉镜
颈联“叶阐珠囊”运用比喻的手法，赞美了君主的智慧与谋略。“叶阐”意为枝叶舒展，象征着事物的发展与繁荣；“珠囊”则比喻珍贵的谋略，寓意着君主拥有卓越的智慧，能够制定出正确的政策，引领国家走向繁荣。
“基开后图开玉镜”进一步表现了君主为国家奠定了坚实的基础，为国家的长远发展描绘了美好的蓝图。“玉镜”象征着光明与希望，寓意着国家在君主的领导下，将迎来光明的未来。这两句诗高度赞美了君主的才能和功绩，表达了对国家未来发展的坚定信心。
第四联：彰显统治，歌颂君主能力
下临万宇，上齐七政
第四联“下临万宇”形象地描绘了君主统治下的广阔疆域。“万宇”指代天下，表明君主的统治范围涵盖了整个国家，体现了国家的统一和强大。“上齐七政”则表现了君主治理国家的智慧与能力。“七政”原指日、月与金、木、水、火、土五星，后引申为国家的政务。这一句意味着君主能够合理地管理国家的各项事务，使国家的政治、经济、文化等各个方面都保持和谐发展。
这两句诗从空间和治理两个维度，展现了君主的统治权威和卓越才能，表达了对君主治理国家能力的高度赞美，同时也反映了唐代国家的繁荣与昌盛。
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