中和乐舞词
芳岁肇佳节，物华当仲春。
乾坤既昭泰，烟景含氤氲。
德浅荷玄贶，乐成思治人。
同和谅在兹，万国希可亲。
以下是这首诗的生僻字注音、注释和译文：
生僻字注音
? 肇（zhào）
? 氤氲（yīn yūn）
? 荷（hè）
? 贶（kuàng）
注释
? 肇：开始。
? 仲春：春季的第二个月，即农历二月。
? 昭泰：清明安泰。
? 氤氲：形容烟或云气浓郁、弥漫的样子。
? 荷：承受，承蒙。
? 玄贶：上天的赏赐。
? 治人：治理百姓。
? 同和：指与人和睦相处。
译文
美好的岁月开始了佳节，万物繁荣正值仲春时节。天地间已经清明安泰，烟霭景色充满着浓郁的气息。我的德行浅薄却承蒙上天的赏赐，音乐演奏完成便想到要治理百姓。与人和睦相处大概就在这里了，希望万国都能亲近友好。
在历史的长河中，唐代的文化艺术如璀璨星辰，熠熠生辉。而中和节，作为唐代重要的节日之一，承载着丰富的文化内涵与深厚的家国情怀。德宗皇帝所作的这首《中和乐舞词》，犹如一把钥匙，为我们打开了一扇通往那个时代中和节庆典的大门，让我们得以领略其中的喜庆、祥和与庄重，感受唐代节日文化与宫廷文化的独特魅力。
首联：点明时节，奠定基调
“芳岁肇佳节，物华当仲春”，诗歌开篇，诗人便以简洁而生动的笔触，点明了中和节所处的美好时节。“芳岁”，寓意着美好的岁月，它象征着生机与希望，让人们对未来充满憧憬。而“肇佳节”则直接表明，这个美好的季节，以中和节的开启为开端，赋予了节日一种特殊的意义和价值。此时正值仲春，大自然仿佛从沉睡中苏醒，万物复苏，生机盎然。“物华当仲春”，描绘出一幅繁花似锦、绿草如茵的春日画卷。大地上的一切生物都在这个美好的季节里焕发出勃勃生机，树木抽出嫩绿的新芽，花朵竞相绽放，争奇斗艳，展现出大自然最为绚烂的一面。这两句诗，不仅点明了中和节的时间背景，更为全诗营造了一种喜庆、祥和的氛围，让读者仿佛置身于仲春的明媚春光之中，感受到节日的欢乐与温馨。
颔联：描绘祥瑞，彰显昌盛
“乾坤既昭泰，烟景含氤氲”，此联将视角从节日的时间背景转向了更为宏大的天地宇宙。“乾坤既昭泰”，描绘出天地之间一片和谐、昌泰的景象。“乾坤”，指代天地，象征着世间万物的运行规律和秩序。“昭泰”，意为光明、安宁、昌盛，表明此时的天地间充满了祥瑞之气，一切都在有条不紊地运行着。这种和谐与昌泰，不仅是大自然的恩赐，更是国家繁荣昌盛的象征。它暗示着在德宗皇帝的统治下，国家政治清明，社会安定，人民安居乐业，呈现出一派太平盛世的景象。
“烟景含氤氲”，进一步描绘出烟云缭绕的景色中弥漫着祥瑞之气。“烟景”，指的是春日里云雾缭绕的美景，它给人一种朦胧、神秘的美感。“氤氲”，形容烟气、烟云弥漫的样子，同时也寓意着祥瑞、吉祥。在这仲春的美好时节，大自然的烟景与祥瑞之气相互交融，构成了一幅如梦如幻的画面。这不仅为中和节的庆祝活动增添了祥瑞的氛围，更象征着国家的繁荣昌盛如同这春日的烟景一般，充满了生机与希望。诗人通过对天地祥瑞的描绘，表达了对国家美好未来的期许和祝福。
颈联：感恩天赐，思索治国
“德浅荷玄贶，乐成思治人”，诗歌的颈联，德宗皇帝以一种谦逊的姿态，表达了对上天恩赐的感激之情，同时也展现了他以乐舞为契机，思考治国之道的理念。“德浅荷玄贶”，德宗皇帝自谦地表示，自己的德行尚浅，却承蒙了上天的恩赐。这种谦逊的态度，体现了古代帝王对上天的敬畏之心，以及对自身德行修养的不断反思。在古代，人们认为帝王的统治是受命于天，因此，德宗皇帝对上天的恩赐充满了感恩之情，他深知自己肩负着治理国家、造福百姓的重任。
“乐成思治人”，则表明乐舞的完成让德宗皇帝联想到了如何治理国家。中和节的乐舞，不仅仅是一种娱乐活动，更是一种文化传承和精神寄托。德宗皇帝从乐舞的和谐美好中汲取灵感，思考如何让国家如同这乐舞一般，实现和谐、有序的发展。他意识到，治理国家需要智慧和策略，更需要关注民生，关爱百姓。只有让百姓安居乐业，国家才能长治久安。这两句诗，体现了德宗皇帝的治国理念和对国家、对人民的责任感，也为诗歌增添了一份深刻的思想内涵。
尾联：倡导和谐，向往和平
“同和谅在兹，万国希可亲”，诗歌的最后一联，以和谐与团结为主题，表达了中和节乐舞所传达的和平与友好的理念。“同和谅在兹”，强调了和谐与团结的重要性。在这个中和节里，乐舞的表演不仅是为了庆祝节日，更是为了传达一种和谐、团结的精神。德宗皇帝希望通过乐舞，让人们感受到和谐的美好，从而在生活中倡导和谐、团结的价值观。
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