此外，本回中司棋殉情的情节也与前文有所呼应。在《红楼梦》里，司棋和表兄是第三对殉情的青年男女，前两对是王熙凤得了三千两银子拆散的金哥和李公子，以及尤三姐和柳湘莲。这三对殉情的情节相互呼应，都反映了封建礼教对人性的压抑和摧残，以及人们在封建礼教束缚下的无奈和挣扎。同时，司棋的死也预示着悲惨的命运开始从丫鬟身上蔓延到姑娘们身上，为贾府的衰败和众人的悲剧结局埋下了伏笔。
《红楼梦》第九十二回与前文情节的呼应之处，使得整个故事的情节更加连贯，人物形象更加丰满，主题更加深刻。这些呼应不仅体现了作者高超的创作技巧，也让读者能够更好地领略《红楼梦》这部经典作品的魅力。
2．对后文情节的铺垫
《红楼梦》第九十二回中的诸多情节，为后文贾府命运走向和人物结局埋下了伏笔。
从贾府命运来看，本回中冯紫英售卖洋货，贾政、王熙凤等人的反应凸显了贾府经济困境。王熙凤提出购置祭地、义庄等不动产的建议，却未被重视，这暗示着贾府在经济管理上的短视和混乱，后续贾府经济状况会持续恶化，入不敷出的局面将愈发严重，最终导致家族财政崩溃，难以维持往日的奢华生活。贾雨村仕途的起伏不定以及甄家被抄家的事件，反映出官场的黑暗和家族兴衰的无常。贾府与甄家交往密切，甄家的命运很可能预示着贾府的未来，暗示着贾府也会遭遇类似的政治危机，被卷入官场斗争的漩涡，最终走向衰败。
在人物结局方面，司棋殉情的悲剧预示着更多人物的悲惨命运。司棋的死是封建礼教压迫下的牺牲品，她的遭遇象征着丫鬟阶层的不幸，也暗示着这种悲剧会蔓延到贾府的姑娘们身上。宝玉给巧姐讲《女孝经》和《列女传》，与他一贯的叛逆形象矛盾，这可能暗示着宝玉在现实的压力下逐渐妥协，他和黛玉的爱情也会受到封建礼教的冲击，最终难以圆满。王熙凤虽精明能干、有远见，但在贾府复杂的环境中无法改变家族命运，她的努力可能会付诸东流，甚至会因家族的衰败而陷入困境。
总之，第九十二回通过这些情节，为后文贾府的衰败和人物的悲剧结局做了巧妙的铺垫，让读者感受到了封建家族走向末路的必然性。
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