2．封建礼教社会环境
在《红楼梦》所描绘的时代，封建礼教犹如一张无形却又无比坚韧的大网，紧紧束缚着人们的思想和行为，渗透到家庭和社会的每一个角落。
在思想层面，封建礼教强调“三纲五常”“三从四德”等观念，成为人们行为的准则和道德的标杆。这些观念深入人心，使得人们的思想被严重禁锢。对于男性而言，读书考取功名、入仕为官被视为人生的唯一正途。像甄宝玉，原本与宝玉性情相近，对仕途经济毫无兴趣，但在封建正统教育的影响下，逐渐接受了这种观念，认为只有通过科举考试，光宗耀祖，才是成功的标志。而对于女性，她们则被要求遵守“三从四德”，成为男性的附属品，没有独立的人格和自由的思想。她们的命运往往被家族和社会所左右，无法自主选择自己的生活。
在家庭中，封建礼教的等级制度森严。长辈拥有绝对的权威，晚辈必须无条件服从。贾府中，贾母作为家族的最高长辈，她的话就是圣旨，家族中的大小事务都由她决定。王夫人和尤氏等代表封建正统势力的人，坚决维护封建礼教的权威，对惜春出家一事表示强烈反对，认为这违反了封建礼教，会搅乱封建经济和封建生活秩序。在婚姻方面，子女的婚姻往往由父母包办，没有自主选择的权利。宝玉和黛玉的爱情悲剧，就是封建礼教下婚姻制度的牺牲品。他们真心相爱，却无法在一起，最终黛玉含恨而死，宝玉也陷入了痛苦的深渊。
在社会上，封建礼教同样无处不在。科举考试是文人进入仕途的唯一途径，社会普遍认为只有考取功名、为官作宰才是成功的标志。这种观念导致了社会的功利化和虚伪化，人们为了追求功名利禄，不惜不择手段。同时，封建礼教还强调男尊女卑，女性在社会上的地位极低，几乎没有任何权利和机会。她们不能接受教育，不能参与社会活动，只能待在家里相夫教子。
封建礼教的束缚使得人们失去了自由和个性，无法追求自己的理想和幸福。惜春和宝玉等人物的反抗，正是对这种封建礼教社会环境的不满和挑战。他们试图打破这张无形的大网，追求自由和人性的解放，但在强大的封建势力面前，他们的反抗显得如此艰难和无力。《红楼梦》通过对封建礼教社会环境的描绘，深刻地揭示了封建社会的黑暗和腐朽，以及人性在这种环境下的压抑和扭曲。
3．新兴市民思想冲击
在《红楼梦》所描绘的时代，新兴市民思想开始悄然兴起，对惜春和宝玉等人物产生了一定的影响，同时也与封建正统思想产生了激烈的冲突。
新兴市民思想强调个性自由、平等和对物质生活的追求，这与封建正统思想所倡导的等级制度、三纲五常等观念形成了鲜明的对比。惜春和宝玉等人物在一定程度上受到了这种新兴思想的冲击。
惜春的出家选择在一定程度上体现了新兴市民思想中对个性自由的追求。在封建礼教的束缚下，女性的命运往往被家族和社会所左右，没有独立的人格和自由的思想。而惜春敢于反抗这种命运，毅然选择出家，追求自己的精神解脱。她不愿意被封建制度所束缚，渴望摆脱家族的荣耀和亲情的羁绊，去寻找真正属于自己的自由。这种对个性自由的追求，正是新兴市民思想的体现。
宝玉对纯真情感和精神富足的追求，也与新兴市民思想相契合。他厌恶封建礼教的束缚，对仕途经济毫无兴趣，认为女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，尊重女性的个性和想法。他与黛玉之间的爱情，建立在相互理解、相互欣赏的基础上，是一种灵魂的契合。这种对纯真情感和精神契合的追求，与封建正统思想所强调的家族利益和婚姻的政治目的形成了鲜明的对比。
然而，新兴市民思想与封建正统思想之间的冲突也十分明显。惜春的出家遭到了封建正统势力的强烈反对，王夫人和尤氏等认为她出家违反了封建礼教，会搅乱封建经济和封建生活秩序。宝玉对仕途经济的厌恶和对自由生活的向往，也让家族长辈们感到不满，他们不断地向他灌输封建正统思想，要求他学习“经济文章”，考取功名。
在这种冲突中，惜春和宝玉等人物陷入了痛苦和挣扎。他们一方面受到新兴市民思想的影响，渴望追求自由和个性解放；另一方面，又无法摆脱封建正统思想的束缚，面临着来自家族和社会的巨大压力。这种冲突不仅反映了当时社会的变革和矛盾，也深刻地揭示了封建制度的腐朽和黑暗。惜春和宝玉等人物的命运，正是新兴市民思想与封建正统思想冲突的牺牲品。
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