《藤茶仙记：武陵灵草传》
楔子：阴极阳生太极转
冬至时节，北斗斗柄指向正北，太阳抵达黄经270°，是为一年中阴气最盛、阳气始生的时刻。《月令七十二候集解》云："冬至，十一月中。终藏之气，至此而极也。"此时节，夜至最长，昼至最短，正如《周易》"复卦"之象——一阳爻生于五阴爻之下，暗含"穷极必反"的天道玄机。
在五运六气理论中，嘉靖七年戊子岁冬至，太阳寒水之气达到顶峰，然"阴极之至，阳气始生"，司天与在泉之气开始暗中转换，形成"冰下藏阳，寒极生热"的气运格局。人体若顺应天时，当借"一阳来复"之力调和阴阳，正如《黄帝内经》言："冬至一阳生，当助阳而不伐阴，养阴而不碍阳。"藤茶性本凉润，然得武陵山地下阳火之气，与阴阳双补药物配伍后能催生阳气，其含有的二氢杨梅素可激活下丘脑体温中枢，多糖成分能调节褪黑素分泌，恰合冬至"生阳养阴"的天时之道，其藤蔓入冬后根茎膨大如太极，暗合阴阳相生之理。
第一章：冬至·一阳来复藤茶生
第一部分：冰下藏阳，阴阳不交
冬至前三日，京城迎来极寒。那寒气如万针穿裘，护城河冰面可跑马，紫禁城的铜缸里冻出冰花珊瑚，百姓纷纷患上"阴阳不交"之症——轻则夜不能寐、昼不能醒，重则阳痿阴冷、月经不调，更有甚者出现"虚火上炎"之兆：面赤如妆、齿龈肿痛却四肢厥冷。太医院统计，三日内接诊"阴阳离决"者达千余人，其中过半患者出现"上热下寒、水火失济"的症状，脉象多沉细而尺弱，舌上半部红赤而下半部青紫，正是典型的"阴极阳微，阴阳不交"之象。
皇宫内，嘉靖皇帝突患怪症：白日里高热不退，需赤身卧于冰榻，入夜则恶寒战栗，需百盏灯烛环绕。太医院急用石膏知母大寒之剂，反致皇帝黎明泄泻；改服附子理中汤，又让午后潮热更甚。御医们面面相觑，只见皇帝双目赤肿，足背冰冷，此乃"阴阳之气不相顺接"的危症，若不及时调和，恐致"阴阳离决，精气乃绝"。
民间更是乱象丛生。胡同里的新妇冬至夜突发"热入血室"，谵语不止却小腹冷痛；街头货郎每至黄昏便面赤如醉，黎明时又蜷缩如虾。药铺里的石膏与附子被同等抢购，百姓们盲目服用，往往加剧失衡。有老郎中叹息："冬至乃阴阳转换之际，最易出现'错杂之症'，需用'导阳归阴，引阴化阳'之法，否则寒药伤阳，热药助火，必生变症。"
此时五运六气中寒水之气亢极，然一阳已暗中萌动，导致人体出现"阴极阳微"的复杂病机：阴寒盛于下则四肢厥冷，虚阳浮于上则面赤发热，二者相合，非单纯清热或温阳可解，必须采用"引火归元，调和阴阳"的精妙之法。
第二部分：土司望闻，导阳归阴
田世爵听闻京城危症流行，顶风冒雪入宫。他见嘉靖皇帝时而赤身冰敷，时而裹裘颤栗，立刻断言："陛下此乃'阴极阳浮，水火失济'！今岁寒水当令，然一阳来复，人体若不能顺应天时，易致虚阳浮越，故见上热下寒之象，治当引火归元，调和阴阳，非单纯攻伐之剂可解。"
说罢，他献上"藤茶复阳方"：藤茶三钱、熟地五钱、制附子二钱、肉桂一钱、龟板三钱、鳖甲三钱、黄连一钱、肉桂一钱。"此方以藤茶为君，取其得武陵山阴阳交泰之气，能导阳归阴、引阴化阳；臣以熟地、龟板、鳖甲滋阴潜阳，制附子、肉桂温肾助阳；佐以黄连清上焦浮热，肉桂引火归元；使以甘草调和诸药，兼能益气和中。"
太医院院判疑惑道："田土司，方中既有龟板、鳖甲之阴，又有附子、肉桂之阳，不怕药性相伐吗？"田世爵笑道："此乃'阴阳互根，水火既济'之法！藤茶得武陵山太极之气，能协调阴阳之药，使其相济而不相伐。熟地得附子则不腻膈，附子得熟地则不燥烈，此乃'阴中求阳，阳中求阴'的玄机。"
第三部分：复阳生阴，水火既济
嘉靖皇帝服用"藤茶复阳方"三日后，上热下寒之象大减，不再赤身卧冰；五剂后，夜卧无需灯烛，足背转暖；七剂后，面赤齿痛消失，体温恢复正常，脉象由沉细转为沉缓有力。太医院复诊时，见皇帝舌上红赤青紫渐消，转为淡红均匀，无不惊叹："藤茶与熟地、附子配伍，竟能导阳归阴而不助寒，引火归元而不助热，真神方也！"
田世爵解释道："藤茶甘平，能调和阴阳而通经络，此乃'太极调和'之意；熟地、龟板、鳖甲滋阴填精，制附子、肉桂温肾助阳，二者相须为用，恰如冰下藏阳。更妙在黄连、肉桂交通心肾，使心火下济，肾水上承，此乃'交泰丸'之意。此方暗含'滋阴、温阳、潜阳、通脉'四法合一的玄机。"
他又取出冬至时节的藤茶根茎置于显微镜下："诸位请看，冬至藤茶之根茎内有阴阳双纹，阳纹赤，阴纹青，其中含有特殊的甾醇类成分，能调节自主神经，而根茎中的黄酮可双向调节体温，此乃天地为冬至预备的'阴阳钥匙'。"
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