这是一本将算卦和都市脑洞想集合的小说，故事开始之前我先简单说一下算卦的由来，因为后面的故事有很多算卦和起卦的桥段，只有简单了解了算卦的原理才能更好的理解小说的内容！
小说里的起卦和解卦都是可以实操的，如果您对玄学感兴趣请认真看我本章的内容，如果您对玄学不感兴趣，就想听故事，麻烦亲请翻到第二章！
提起《易经》相信不了解的人乍一听就认为是用来算命的书，错！其实《易经》不能算命，相信看到这儿，应该有很多读者会怀疑我的专业性。
《易经》到底是不是国学，现在很多直播间都打着国学《易经》的旗号算卦，《易经》确实是国学，但是易经本身不能算卦，那些打着国学旗号算卦的不用问都是骗子，纯是挂羊头卖狗肉，至于是为什么听我慢慢道来。
首先《易经》它从来就不是一本书，它是三本系统的书合在一起，统称为《易经》，按时间为顺序，分别是《夏易》，《周易》，《十翼》。
《夏易》也称“先天易”是由伏羲所着，因为时间是在夏朝，所以后人称它《夏易》这个很好理解，不过夏朝还有《连山易》和《归葬易》，这三本其实都可以称为“先天易”或者《夏易》，那为什么《易经》只包含伏羲所创的《夏易》，因为连山和归藏两部先天易没有完整的传承下来，周文王是根据伏羲的八卦（《夏易》）创出的六十四卦（《周易》），而孔子又将《周易》的六十卦的爻辞完善，着成了《十翼》，因此《易经》里的包含的《夏易》指的就是伏羲的所创的八卦。
至于伏羲创八卦的故事，很多都听过我就不赘述了，还有连山和归藏和本书的内容关系不大，也不做过多介绍，不过，为了满足有些读者的好奇心，帮助感兴趣的读者节省时间查阅，我简单给大家介绍一下。
大家都听过乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑这八个字，这就是《周易》的顺序，它是以乾字开头，因为他继承的是伏羲的《夏易》（乾，兑，离，震，巺，坎，艮，坤），周易以乾字为始以兑字收尾，代表世间万物从开始到结束的过程，而连山易则是以艮为首，表示以山（艮）为始，而归藏则是以地（坤）作为万物的起始，另外《连山易》《归藏易》《周易》也称三易。
一本小说写得像知识普及似的，目的是想让大家在后面的故事里，能够有一个基础的认知，下面我就将八卦的五行和方位以及代表的东西简单给大家总结一下。
八卦的五行属性对照表可以归纳如下：
乾卦（?）：五行属金，代表天、刚健、创造、父亲等。方位为西北，季节对应秋冬间，气象为晴，颜色为白色。
坤卦（?）：五行属土，代表地、柔顺、养育、母亲等。方位为西南，季节对应全年，但特别与土旺之时相关，气象多变，颜色为黄色。
震卦（?）：五行属木，代表雷、动、奋起等。方位为正东，季节对应春天，气象为雷，颜色为绿色。
巽卦（?）：五行亦属木，代表风、温柔、顺从等。方位为东南，季节对应春夏间，气象为风，颜色同样为绿色。
坎卦（?）：五行属水，代表水、险、矛盾等。方位为正北，季节对应冬天，气象为雨或水相关的表现，颜色为黑色。
离卦（?）：五行属火，代表火、光明、热情等。方位为正南，季节对应夏天，气象为晴，颜色为红色。
艮卦（?）：五行属土，但与坤卦的土性有所不同，艮更强调山的静止和困境。方位为东北，季节虽不特定，但常与山相关的意象相联系，颜色同样可视为黄色。
兑卦（?）：五行属金，但与乾卦的金性有所不同，兑更偏向阴柔，代表泽、喜悦、和谐等。方位为正西，季节对应秋天，特别是秋分时，气象有时与雨相关，颜色为白色。
以上这些并不是封建迷信，《易经》只是古人对自然的认知和哲学思想，也可以称为易理。
孔子的《十翼》由于内容过多，等后面进入故事的时候会提到，大家会慢慢了解。
从前面的介绍相信大家可以理解，我一开始所说的《易经》不能算卦是什么意思了，其实你换个角度想想，所谓的四书五经里的五经就有《周易》，孔子曰：子不语怪力乱神！而孔子还为《周易》着了《十翼》。
那它为什么到了现代人的眼里就成算命的宝典了呢？这里就要理解一个概念，算命和占卜的区别，算命顾名思义算的是个人的命运，简单的可以理解为，命里有没有财啊，能不能当官啊等等，算的是未来一段时间内个人的运气，而占卜是针对具体事件是否成功或失败，比如说我追一个女孩子能不能成功等等。
占卜有文字记载的最早就是周文王，他是占卜的祖师爷，不过唐朝以前的占卜都用在行军打仗上，唐朝开始进入新的时代，打仗少了自然这些占卜师就失业了，那怎么办？人得活啊！于是占卜师就开始研究如何给人占卜，不过占卜的过程中发现，行军打仗无非就是算算天气和选个吉利的日子出征，而个人的愿望和情况不同，非常复杂，原来的占卜术满足不了个人占卜的需求，所以就有很占卜师用周易的理论作为基础，创造出很多占卜命运的术。
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