佛国使者目睹这一切，念珠突然崩断，散落的谷种在地上生根发芽，每粒都刻着“民”字——这是龙坤在播种时，用百姓的祈愿刻下的护粮咒。比丘尼跪在田埂上，望着随风摇曳的双生稻穗，终于明白：真正的佛法不在经卷，而在让百姓吃饱饭的慈悲；所谓圣物，不过是人心向善的寄托。
夏至来临时，双生稻迎来首次丰收。银辉稻穗能在盐沼扎根，磨出的米晶莹剔透，煮粥时会散发星砂的清香；金芒稻粒可在火山灰中抽芽，蒸出的饭金黄灿烂，食之能强身健体。两种稻种的根系在地下交织成网，将北境的地脉彻底盘活，连多年不化的冻土都开始变得松软。
龙坤站在麦田中央，看着百姓们用新麦蒸出的“北斗馍”，心中充满感慨。远处传来童谣，孩子们唱着新编的《双生谣》：“星砂亮，谷穗长，龙袍换作布衣裳；耕天地，护民仓，圣主原是种田郎。”他知道，这才是九天圣地最珍贵的传承，不是高深的法术，而是让每个百姓都能吃饱的初心，是让土地与皇权共同守护人间烟火的信念。
是夜，龙坤在星髓池畔刻下新的护粮咒。当笔尖划过“蟠龙绕北斗，谷穗系民心”时，天上的北斗七星突然位移，形成了从未出现过的“耕龙座”。池底的星砂自动汇聚成初代圣主的虚影，老人欣慰地点头，化作星光融入龙坤的星盘。
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