潇洒抱拳，“先生到过梁山？”
来者本院学政，曾随徐光启一同去的梁山，当时钦差团中有朝中京官，也有来自四川、湖广、江宁的随行官员。学政对化学颇有研究，在梁山参观后大受刺激，回到成都即编写《化学小编》交于书院生员学习。
此刻他有更刺激的主意--联合办学，为使商谈更为正式，特意备好茶在办公室里请客人入座。
先有联合开店，现有联合办学，等回程时就该碰上个妖人要求联合建国了。好事要么不来要么一块儿来。
这个主意相当刺激！
地方与地方政府联合兴办新学学堂，这与梁山的教育兴国战略不谋而合。可有个难以逾越和回避的现实障碍，朝廷取士考四书五经、考策论、考应用文写作，不考数理化。学生学来英雄无用武之地，岂不耽误了人家。
学政哈哈大笑，“说句不客气的话，柴大人谋略有余胆识不足。梁山诸多奇技…奇巧之术何必偏于施州一隅，工厂作坊放马出来，设于成都、重庆、武昌，将新学学生聘为工头技匠。三地士子读书不求登科入仕者大有人在，不愁无人入学、学而无用。”
学政见多识广学贯中西，受徐光启影响精研西学。说话一口一个梁山新学，偶尔不小心会念成西学，说漏嘴是因为他深知所谓梁山新学与西洋学说同根同源，一目了然。
被别人一眼看穿，问题出在了教材上。
不可否认，后世熊猫的教材里西方化色彩浓烈。梁山的教材编写由潇洒和胶皮联手完成，他们很努力得试图抹去这种痕迹，尝试过把牛顿力学定律去掉牛顿二字，直接改写为力学定律；像欧姆定律就想不出恰当的替代，总不好意思改称柴氏定律。譬如多元方程，中国解题方法比西方要早，但书写极为麻烦，远不如用几个拉丁字母阿拉伯数字书写来得方便。要抹掉自然科学体系中的西方烙印，想法很好但不现实，因其本身会变成耗时耗力的巨型系统工程。再者穿越众对原有知识体系已经习惯了，习惯了的东西很难改变。简单到度量衡，大脑自然而然使用公制单位进行思维。
后来自我安慰，这是狭隘的民族主义，老祖宗有云：他山之石可以攻玉，拿来主义为我所用并不可耻啊。关于这事还是胶皮想得开，她曾一针见血开导过潇洒：“英国人不会照着牛顿这两个中国字联想到newton。”
学政大人只知其一不知其二啊。今年已经1625年了，再过三年明末农民起义就要席卷中国，梁山没有底气保证全国范围免于战火涂炭。最可行的法子就是做缩头乌龟，把人才、产业集中在施州，才能只有一万没有万一。还有，摊子一下铺太大，没有充裕的资金、人力资源、管理能力来保证实施。还是那句话：饭一口一口吃，路一步一步走。
联合办学一拍即合，具体实施上，新学堂究竟放在施州还是成都，双方各执己见。学政见好事要变僵尸，便停下争执先领客人四下参观。
学政滔滔不绝讲解着府学内最古老建筑前宋咸平三年所建过殿，说实话，胶皮没能体会到学政口中所谓的唐风依旧，就一传统古建，跟时下明代建筑没啥两样。于是脱离大部队独自游荡，完全没有兴致跟在学政屁股后头参观什么人文古迹。
走得乏了，在校舍围廊里坐下来抽根烟。这年头常常见抽烟的老妪，中年妇女和年轻女子可不敢在大庭广众下抽烟。胶皮屈膝抱腿坐着抽烟的优雅状当为难得一见的西洋景。
她抽烟是受谷子被害的刺激新近有的行为习惯，仅仅在无聊孤单时的行为习惯，没有烟瘾，数月半年后就没见她再抽过烟。她奔四的年纪，在我大明已经是标准的娘行了，因狂吃水果不生孩子，故面相上不显老态，加上她面容姣好，很快交到了个生员烟友。二人互相散烟，有一搭没一搭地掰扯起来。
秀才不穷，胶皮请他内部特供的扁壳华子，对方回的金奖中华。秀才亦不酸，喜欢看杂书，不光知道石油还知道沥青，“宋人即用石油制成石烛，一支可抵三支蜡烛。”他嘲笑作为宋人的胶皮却不知道宋人的光荣往事。
这位张秀才就是个喷子，喷完了胶皮喷时弊，且是个愤青走资派。大谈什么查矿脉、炼石油、行海贸、造重炮，念念不忘平定安邦彦和北方建奴。随后发出邀请，“你等若有兴致，明日与我等学子前往府衙示威，呼吁朝廷兴全国之兵讨伐奢安。”
喷饭。吃饱了撑的！
“就在近日我司将用兵西南，助力朝廷剿灭奢安，不劳诸位学子费神。”
屋里的生员听梁山美妇放出大话，都来了兴趣，书也不读了，出来围住她七嘴八舌讨教梁山军是否和梁山农药一样，所到之处不留活物。说甚么化肥百益而无一害，农药则不然，虫害除不尽却成为田里蛤蟆、沟里鳝鱼、天上鸟雀、村中怨妇的绝户计。
是，是的。我家的农药剧毒，可是同学你要搞清楚，你是吃粮食活命还是吃田鸡、黄鳝活命。我家的农药确实能当砒霜使，可是不能为了怨妇猛喝敌敌畏寻死，就对农药有成见。
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