《彖》曰：”否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也；内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道家，君子道消也。
《象》曰：天地不交，”否”。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。
《象》曰：”拔茅贞吉”，志在君也。
六二，包承，小人吉，大人否。亨。
《象》曰：”大人否亨”，不乱群也。
六三，包羞。
《象》曰：”包羞”，位不当也。
九四，有命，无咎，畴离祉。
《象》曰：”有命无咎”，志行也。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正当也。
上九，倾否，先否后喜。
《象》曰：否终则倾，何可长也。
进一步解释：十八子面前站，王朝天下陷。
这一卦非同小可。
王郎浑身冒汗。
王郎急忙带人登上城头儿，俯瞰城下，单见汉军气势汹汹，人欢马叫。
这时，汉军突然整齐划一地唱响了军歌：
“大汉天子兮，恩宠燕赵地；司马刘秀兮，巡行冀州邦；安抚天下兮，铲除贼王郎；天下大同兮，大汉威名扬。”
军歌嘹亮，犹如利箭穿心！
王郎慨叹一声，悲从中来。
“十八子面前站，王朝天下陷。
十八子面前站，王朝天下陷。
十八子面前站，王朝天下陷。”
喜欢大树将军冯异请大家收藏：(www.shuhaige.net)大树将军冯异书海阁小说网更新速度全网最快。