待风雨稍歇，殿内众人仍惊魂未定，一个个呆立当场，脸上满是震惊与难以置信的神情。张僧繇定了定神，弯腰拾起地砖上残存的赭石颜料，没有丝毫犹豫，开始为另外四龙补全眼睛。他每补完一条，殿外便有一道闪电劈落江面，雷声轰鸣，仿佛天地都在为这神奇的一幕惊叹。
当最后一条赤龙点睛后，它张口喷出熊熊烈焰，炽热的火焰将未干的颜料瞬间定形，随后腾空而起，巨大的龙身带起一阵狂风，竟卷走了半幅壁画。当朝宰相徐勉目睹此景，诗兴大发，当即赋诗一首，称此为“天妒神工”，将张僧繇的画技之神奇，描绘得淋漓尽致。
事后，梁武帝非但未处罚张僧繇，反而对他更加赏识，赐他黄金千两、宅邸三进，并下诏将残存的三条龙壁画列为国宝，命专人守护。消息传出，民间绘师纷纷慕名而来，想要临摹太极殿的残壁，希望能学到张僧繇画龙的精髓。然而，无论他们如何努力，临摹出的画作中，龙睛始终空洞无神，与张僧繇的真迹相比，相差甚远。文人墨客们则将此事编入诗话，对张僧繇那神奇的点睛之笔赞不绝口，称其“点破苍穹，直取天机”。
数年后，一位游历四方的西域僧人云游至此，听闻此事，特意来到太极殿观瞻残壁。他凝视良久，不禁叹道：“龙之所以飞去，乃因张公笔下有真灵。世人只见画龙点睛之奇，却不知凡艺达神者，必遭造物忌惮。”这番话被后人记载于《画品》之中，成为了后世画家参悟艺术真谛的禅机。
而张僧繇本人，在太极殿事件后，仿佛受到了极大的触动，他闭门谢客，谢绝一切应酬与邀约，终日对着家中的空壁枯坐。他常常一坐便是一整天，眼神深邃而迷茫，不知在思索着什么。传说，在一个宁静的夜晚，他梦见白龙归来，口中衔着一颗晶莹剔透的龙珠。龙珠中，映出他未完成的《五岳图》，画面中山川壮丽，云雾缭绕，宛如仙境。自那以后，他笔下的山水皆有云气蒸腾，仿若活物；花鸟似能啼鸣，栩栩如生。只是，或许是那次经历太过震撼，又或许是对龙的敬畏之情愈发深厚，他再未触碰过龙的题材。
多年后，人们在他的故居废墟中掘出一方砚台，砚底竟有龙鳞纹理，细致逼真，仿佛蕴含着神秘的力量。这方砚台，也被后世画家视为珍宝，奉为画坛神器，承载着张僧繇那传奇的艺术人生与千古流传的画龙点睛的故事。
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