公审大会结束后，林殊趁热打铁，宣布了三项核心新政：
土地改革：将所有没收的土地，登记造册，按户分配给无地、少地的农民，颁发地契，宣布土地归耕种者使用，所有权归全民集体，三年内免征农业税。
废除苛杂：永久废除梁帝时期的各项人头税、摊派等苛捐杂税，只保留合理的、统一的田赋和商业税。
建立议事会：由各村、各坊推举代表，组成城乡议事会，参与管理地方事务，监督新政实施。
这些政策，通过简单易懂的语言和实实在在的行动，迅速传播开来。百姓们第一次感觉到，官府不再是压榨自己的工具，而是真正为自己做主的依靠。一种前所未有的主人翁意识开始萌芽。
苏小蕊在后方收到前线发回的详细报告，满意地点了点头。林殊等人做得很好，不仅军事上势如破竹，在政治上也牢牢抓住了关键——发动群众，摧毁旧秩序，建立新权威。
这五座城池，将成为新世界熊熊燃烧的革命火种，其示范效应，将随着军事推进而迅速扩散。梁帝的江山，从根基开始，正在加速崩塌。
随着五座城池的秩序迅速稳定，林乐瑶与萧溱潆领导的工作队，开始将变革推向更深的层面。
她们深知，要真正改变世道，必须从根本上提升女性的地位，并创造新的经济模式。
一场前所未有的行动在城中展开。在人民军士兵的护卫下，工作队径直走向那些挂着红灯笼的青楼楚馆。
他们没有粗暴地打砸，而是出示盖有新政权大印的告示，当众宣布：即日起，废除娼妓制度，所有沦落风尘的女子和男子，全部恢复自由身！
起初，楼内一片死寂，许多女子眼神麻木，不敢相信。
萧溱潆走上前，声音清晰而坚定：“姐妹们，这世道对女子不公，逼你们至此。但如今，天亮了！新法之下，妇女能顶半边天！你们不再是任人买卖的物件，是堂堂正正的人！”
林乐瑶则更细致地安排后续：愿意归家者，发放路费，无家可归或不愿回去者，可暂时安置在新建的“妇孺救助站”，那里提供食宿，并开设识字班、手艺培训班（如纺织、刺绣、制皂），帮助她们掌握一技之长，未来可进入工厂或合作社工作。
这一举措，如同巨石投入深潭，激起了巨大波澜。许多女子抱头痛哭，重获新生的喜悦与对未来的迷茫交织。但一条独立、有尊严的生路，确实在她们面前铺开了。
与此同时，新政权的另一项核心工作——兴办实业，也如火如荼地展开。工作队在城内外张贴告示，召集民众：
“新政初立，欲兴办工厂，织布、制皂、产器具！现招募建厂工人，管一日三餐，日结工钱！工厂建成后，还需大量长工，男女皆可，同工同酬！”
这消息对于大多挣扎在温饱线的平民来说，无疑是天降甘霖。管饭还有现钱拿！报名处瞬间排起了长龙。对于“女子也可进厂做工”，老百姓的反应出乎意料的平静。
正如一个老农嘟囔的：“贵人家小姐才大门不出二门不迈哩！俺们庄户人，婆娘闺女哪个不下地？有力气就能挣饭吃，天经地义！”
生存的压力早已磨平了那些不切实际的“礼教”束缚。
林殊等人从中挑选了一批身体强健、老实肯干的人，开始修建厂房。工地上一片热火朝天。
另一方面，农业改革也在同步推进。新政权将没收的土地按户分给农民后，并未放任不管。
每个村子，都派驻了一名由山谷基地培养出来的 “农技里正” 。这些里正不仅负责登记户籍、传达政令，更重要的任务是推广新的农业技术。
起初，一些老农不以为然，觉得自己种了一辈子地，还要毛头小子来教？但当里正在试验田里展示精耕细作、合理密植、新式堆肥等方法，并承诺免费提供产量更高的新粮种时，质疑声渐渐变成了好奇。
更让他们心动的是政策：“种出的粮食，交够税率远低于从前的公粮，剩下的全是自己的！吃不完，我们的粮站按市价敞开收购！”
这意味着，只要肯下力气，就能吃饱饭，还有余钱！这对于世代被沉重租税压得喘不过气的农民来说，是破天荒的福音。
观望的农民开始主动向里正请教，田埂上经常围着一群人，讨论着怎么把地种得更好。
短短时间内，这几座城池及其周边乡村，面貌焕然一新。
城里，废弃的宅院被改建成工坊，传出了织布机的哐当声和工匠的敲打声。
救助站里，曾经的风尘女子在认真学习识字和技能，集市上，新政权的商铺开始出售平价的盐、糖、布匹和农具，物价稳定。
乡下，农民们怀着希望精心伺候着真正属于自己的土地，农技里正成了村里最受欢迎的人，以往无所事事的半大孩子，也被组织起来，在新建的学堂里念书识字。
一种久违的生机与活力，在这片刚刚经历战火洗礼的土地上弥漫开来。百姓们虽然还不十分明白“人人平等”、“人民做主”的大道理，但他们切身体会到了税赋轻了，有地种了，有工作了，日子有奔头了。这种实实在在的好处，比任何口号都更有说服力。
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