“我就感到很好奇了，为什么我们双方都是信仰这宇宙的唯一神的，彼此立场却是如此地截然相反……？”佩洁说道。
“什么相反？”义军首领问道。
“我们想要带给民众自治，自由，独立……而你们却想要把他们控制起来，为你们所操纵，按你们的意志，希望，要求等去做……？”佩洁说道。
“我们只是在按照我们的信仰要求去做，与你们无关……”义军首领说道。
“可你们不也信仰这宇宙的唯一真神吗？我们也是呢……难道说把他人和民众操控起来并要求他们按照你们的意志，要求和希望去做这是宇宙真神所希望的吗……？”佩洁说道。
“我们信的神跟你们信的那不一样……”义军首领说道。
“照你这么说来这个宇宙的创造者还有几个真神喽？如果是这样这个宇宙的同一性，一致性，谐调性还怎么保证……？”佩洁问道。
“当然只有一个唯一的真神，只是我们信的这个才是，你们信的那个是偏的，冒充的……”义军首领说道。
“真神反而希望人操控人，伪神反而希望人人平等自由，这话讲着难道不别扭吗……？”佩洁说道。
“因为民众不认识真神，必须要由我们将他们引领到真神的面前……”义军首领说道。
“然而引领等于操控与强迫吗？引领岂不只是一种灌输，传播和影响……？也就是我们想要影响他人的方式应该是传播与灌输，而非强迫与逼压，而非控制与操纵……他人是有自由选择的权利的，可以接受这传播与灌输，亦可以拒绝。唯有这样，信仰才是发自内心与灵魂的真实。而那种把刀架在别人脖子上，把剑横在别人的颈喉上来强迫逼压别人改变信仰的做法，造成的只是他人被逼无奈的违心的信仰……也就是假信仰，面具信仰而非真信仰，灵魂信仰……当然假信仰还有一种方式，那就是出于投机获利目的而选择的信仰。”佩洁说道。
“所以呢……？”义军首领说道。
“所以我们双方虽然都信仰这宇宙的唯一真神，但却在事实结果上大相径庭。原因就是你们信真神却采取了****的形式，而我们信真神而采取了政教分离的原则。即你们拿着刀剑强迫逼压民众信真神，我们则是怀着包容去疏导，影响民众信真神……再说，真神是反对刀剑强迫逼压的，这种方式造就出来的信徒不是它真心所要的，也不符合它对于要拯救的人的拣选标准……它需要的是主动的真心信它者，而不是被迫的压抑的违心的信它者。”佩洁说道。
“难道我们不是在为真神效命吗……？”义军首领说道。
“你们自己固然会觉得自己是在为真神而效命，照着教义在做。但教义中是神的语言，是由神说出的话语，因而只能由神去做，而不能由人去做。比如神要拣选谁不拣选谁是由它来操作而不是由人来操作。人只有去等待神的选择而不能去代替神的选择……代替神去选择，那就是在让自己冒充神，僭替神，僭越神。这样一来，神能做的事，人全都可以做了。神能打造出天堂天国，人也就可以去打造出人间天堂天国了……结果呢？实现和体现出来的结果是什么呢？是自己的裂伤意志，私心和狭隘情感啊……是恰恰事与愿违的截然相反，南辕北辙啊……是人祸，灾难，苦难，不幸，恐惧，痛苦与悲惨啊……信仰，并不需要权力与强迫，只需要内在真心地相信，依靠，这才能成就真信仰。一个人凭靠自己的真信仰，自己就可以与真神对话……权力与刀剑的逼压和强迫只能造就出假信仰来……所以，你们若是真心希望民众信仰真神，走到真神的面前，就当放弃那权力与刀剑。否则你们就是在假神之名行己之私欲与裂伤意志……”佩洁说道。
那义军首领心想:现在打不过你，怎么说都是你有理……于是也不再多作辩驳，只得承诺不再骚扰，侵袭自治实验地域的人们……双方就此签字画押……
再说那瘦小妇人的夫君自见到佩洁和昭熳后，心里反而增添了些纯净的感觉，并没有显得想入非非的难以自持，心神不宁，手脚哆嗦……这点倒令瘦小妇人有些意外，就问他原因……
“这回开眼了吧……？一览众山小了吧……？”
“是的。服了，真的服了……”她夫君说道。
“但你为何反而还显得有些波澜不惊，心如止水了呢……？”瘦小妇人道。
“我还会有什么特别的想法呢……？她们不是我能承载的内容与范围，她们仿佛来自另一个世界，美得令我瞬时失去了邪念与杂念……我配不上对她们产生非份的念头，只够欣赏与仰望的份……”她夫君说道。
“你的意思是反而是比她们低出很多的才会使你产生邪念与杂念？”瘦小妇人说道。
“正是如此……我只配得这样印层次和境界……太美丽了我的心灵与感觉反而承载不起，只会被压塌，迸裂，散架，消亡……只有心思纯净起来，反而有了一种平静……她们的美并不仅仅止于外表，还在于幽远深邃的内蕴，而是这一点，使她们显得更加地与众不同，使她们显得有点要突破人的心灵苍白和精神空虚的感觉……感谢上帝，向人间制造出如此美丽……”她夫君说道。
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