看到昭熳已经精疲力竭，洪魁达并不想一刀就结果了她，因为那样实在是太便宜她了……他固然是要她死，然而却不想让她死的那么容易……他要好好地一点点地折磨着她慢慢死去。于是他决定不动用兵器，而是让她饱尝自己的皮鞭和铁拳之苦……
那皮鞭一下一下地抽在昭熳身上，虎虎生风，鞭鞭劲猛，直抽得昭熳身上皮开肉绽，血肉模糊……但她却咬紧牙关，始终也不肯叫喊一声。洪魁达又接连几个暴龙组合拳与连环旋风腿，直打得昭熳人仰马翻，奄奄一息……
厉维胜眼见那女人有可能被那豹头虎眼的恶汉打死，便感觉有些情势不妙起来……倘这女人死了，无法献与教主，我的罪责可就大了……便暗暗招呼手下的魔教弟兄们齐齐出手……
魔教毕竟是魔教，那下起手来就真跟个魔鬼似的，一点犹豫也没有。如果说黑教还有一个自以为义的正义感在作自己心理的支撑的话，魔教则根本不需要这些，他是不讲善恶，只唯力决胜的。他才是真正绝对的以自我为本，从不会去考虑别人的感受……自己认为是什么就是什么，该怎么就怎么，从不会在乎别人的情感立场与真实感受……你实力不如我，就该被我吃掉，这是天经地义的。也许我在你眼中是魔鬼，但这事在我眼中就是真理与自然之必然……没什么可大惊小怪的……魔教人士都抱持着这种观念与看法，所以他们杀起人来眼睛都不会眨一下，就像在宰杀猪牛羊马一样……同样，当他们被人战胜与杀死的时候也不觉得自己有什么委屈与想不通，既然唯力决胜，那就是优胜劣汰，适者生存……
看着这群仿佛不是人而是杀人机器的黑衣蒙面人的血腥出手，残暴疯狂，连一向以暴恶着称的洪魁达也被惊到了……想不到这天底下竟然还有比我更残暴凶毒的人……于是他愈加的疯狂和拼命起来……孰料他的对手厉维胜的功力完全不在他之下，甚至还比他略微胜出一筹……加之魔教的其他人也个顶个的是绝顶高手，洪府里的家丁侍卫全然不是他们的对手……这样一来，已经倒地奄奄一息的昭熳也就自然顺理成章的被他们抢走了……
再说这边，光义会副首领周运筹与云飞龙的对话还在继续……
“兄弟，我觉得既然你和我都不敢断言究竟是心还是物抑或上帝才是创造这个宇宙与自我的终极真相，那么我们不妨将二者结合起来运用，两边的好处都给它沾点……也就是当我们以唯物作真相时，我们就该知道，一切精神现象包括自我都不过是一场幻影，都终究成一场空，一场虚无……所以凡事我们当顺其自然，不必强求，过了就过了，不必去后悔，沮丧，懊恼……好又怎样？坏又如何？好与坏最终的结局结果还不都是一场空……？别人在乎你又如何？不在乎你又如何？在不在乎最终还不都是一场空……？所以想那么多干什么呢？只管自己内心平静，宁和，自在，愉悦就好啦……而当我们以唯心作真相时，以上帝作真相时，我们就理当忏悔，理当悔罪，理当赎罪，理当祈祷，理当对唯灵的拯救充满信心……这信心使我们无惧生死，无惧恶魔，无惧一切障碍的阻挡与考验，因为我们终将相信灵魂是无法被任何一切东西囚禁住的。精神与灵魂不占有空间，你用什么铁盒与钢匣去囚禁住它们呢……？所以只要坚信唯灵得救，还怕什么疾病呢？还怕什么恐吓呢？还担心什么子女以后会生活艰难过不上幸福的生活呢……？既然唯灵得救是唯一的目的，那么唯灵信心，唯灵纯净，唯灵爱善，唯灵悲悯，唯灵纠错，唯灵努力，唯灵悔赎，唯灵祈祷等等……就是对一个人的最终得救与否的唯一的衡量标准。一个人没有做到这些，他没有得救，也就是可以想得通和能接受的。自己如此，自己的子女也是如此……又有什么好纠结和难过的呢……？不要陷于对不公平与不幸运的纠结痛苦烦恼之中，困难越大，对唯灵信心的考验就越大，一旦通过，得救的希望也就越大。所以这样看来，痛苦与不幸的经历未必对一个人就不是好事。倘若将唯物唯心结合起来我们就会知道，我们当该平静，我们当该努力，我们当该顺其自然，又当该忏悔救赎……我们在平静中努力，又在努力中平静……我们在顺其自然中忏悔救赎，又在忏悔救赎中顺其自然……”周运筹说道。
飞龙觉得他说得甚为有理，便轻轻点点头。而洪亦珍却被晾在一旁。她原本是想找来周运筹说服云飞龙的，不曾想到他二人倒有些象是一见如故似的，兴致热烈地越谈越投机起来……
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