“然而人生的感觉就处在在两种感觉相互交错混杂之中，有些东西是自己本人的感觉，有些东西在寻求他人的认同与目光的滋养。到底什么东西是自己本然的感觉，什么东西是在寻求他人的认同与目光的滋养呢？”昭熳说道。
“这个大概只有每个人自己才是最清楚的。我只是认为，当人在寻求自己本人的感觉时，是处在一种本然灵魂状态。而当人在寻求他人的认同与目光的滋养时，是处在一种表演状态和自我虚荣心满足状态。假如一个人寻求和追问自我与宇宙存在之谜，是处在一种灵魂状态。那么一种表演状态和自我虚荣心满足状态的人生就是距离寻求追问自我与宇宙存在之谜相隔较远的人生。然而当我急于想向他人表达我自己对自我与宇宙存在之谜的判断和猜想时，当我想寻求与他人在这方面进行交流时，我未尝不是在想获得他人的认同？未尝不想从这种取得他人的认同中获得自我的虚荣心满足？当然也有想得知他人的观点与看法的好奇。这些兼而有之混杂的情形大概都是人难以摆脱的状态。”飞龙说道。
“自我与宇宙存在之谜的真相与本质究竟是什么？”昭熳问道。
“或者我们永远都是没有答案的。对于能够经验到的东西我们说我看见我感觉，对于不能经验到的东西我们只能说我猜测我推断。人死后的情形究竟是怎么样的？没有亲生经历就只能是在猜测和推断。我现在正在等待这个自己的亲身经历来验证很多人对它的猜测和推断，究竟谁猜测对了谁猜测错了？究竟我看到和感觉到的真相是什么？但或者这个亲身经历死荫的幽谷的过程也并不能带给我带来这个答案的最终揭晓。但就我而言，还是愿意选择相信冥冥中有一位控制着我的灵魂的上帝。”飞龙说道。
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