第三章 诸子论剑
秦昭王四十八年孟夏，吕不韦的相府演武场被改造成了论辩台。
三十六盏青铜雁首灯沿台基排列，灯油里掺了南海鲛人膏，火焰幽蓝如鬼火。陈墨登上台时，看见李斯正与一个墨家弟子激辩，后者腰间挂着机关木鸢的零件，前者手中竹简翻动如飞，《商君书·开塞》的词句被掷得铿锵作响。
“诸位！”吕不韦的声音从青铜鼎后传来，他身着绣着阴阳鱼的玄色长袍，手持犀角如意，活像神话中的东皇太一，“今日论《吕氏春秋·慎战》篇，无论儒墨道法，皆可直言。赢者，赐酒一爵；败者，罚抄《秦律》十遍。”
台下响起一阵低笑。陈墨注意到，左侧坐着五个身着楚服的巫祝，正用龟甲占卜论辩吉凶；右侧的农家弟子捧着粟米良种袋，袋口露出半卷《神农》残篇；正前方，三个赵国降卒打扮的人缩在阴影里，腰间别着未刻完的“长平战殁者碑”石样——那是他昨日特意请来的工匠。
“陈某先抛砖引玉。”陈墨踏上台中央，解下腰间剑鞘置于案上，露出剑柄处镶嵌的赵国少年家书残片，“《慎战》篇首句，拟为‘兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之’。”
“荒谬！”右侧传来暴喝，一个膀阔腰圆的兵家弟子大步上台，腰间悬挂的不是竹简，而是沉甸甸的箭箙，“我大秦以战立国，商君曰‘怯战者亡’，先生此言，是要秦人放下刀枪，任人宰割吗？”
陈墨望向那人胸前的“铁鹰剑士”徽记，想起长平战场上见过的同类甲士——他们的护心镜上刻着“斩首”二字，指甲缝里永远嵌着血垢。
“非也。”他从袖中取出一幅帛画，展开后竟是长平战场的立体沙盘，山脉用磁铁矿粉堆成，河流是染了朱砂的丝线，“诸位请看，此战我军虽胜，却伤亡过半，国内丁壮十去其七。《孙子兵法》云‘杀敌一千，自损八百’，若能以‘止杀’之策，使敌不战自降，岂非更胜斩首万级？”
兵家弟子盯着沙盘上代表降卒的白色石子，忽然抓起一把甩向台下：“妇人之仁！赵军杀我同袍时，可曾算过‘自损’？你瞧这沙盘上的血河——”他的靴底碾过朱砂河流，在帛画上留下漆黑的血痕，“都是你要‘止杀’的降卒染成的！”
台下哗然。陈墨看见李斯在角落冷笑，手指却在案上默写着什么；吕不韦抚掌而笑，眼中却闪过一丝忧虑——他知道，这场论辩的胜负，不仅关乎一篇文章，更关乎秦王对“止杀”理念的信任。
“敢问阁下，”陈墨忽然指向台下的赵国工匠，“可知这三位匠人，皆有父兄死于长平？他们今日愿为秦国刻碑，是因恨吗？不，是因我答应他们，碑成之后，可将父兄之名刻于其上，供后人祭拜。”他转向兵家弟子，目光如剑，“杀降者，只能让敌人记住仇恨；敬逝者，却能让敌人看见文明。阁下若以为杀人越多越英雄，不妨去问问咸阳城外的‘京观’——那些骷髅堆里，可有一个愿意归化秦国的魂灵？”
论辩台陷入死寂。兵家弟子的手按在剑柄上，指节发白。陈墨知道，自己触到了秦军最敏感的神经——他们以斩首为荣耀，却不敢正视死者的眼睛。
“好！”忽然有人击节而叹，陈墨望去，竟是那个腰间挂希腊算筹的胡人，“在下安提帕特，来自马其顿。我家乡的亚历山大大帝每征服一城，必保留其神庙与典籍。先生所言‘敬逝者’，与我西方哲人苏格拉底之‘认识你自己’，可谓异曲同工。”
此言一出，台下更惊。吕不韦抚须而笑，向陈墨递来赞许的目光——他特意招来的胡人学者，终于在关键时刻为“止杀”理念镀上了一层国际化的金箔。
“够了！”兵家弟子突然拔剑，剑锋直指陈墨咽喉，“口舌之利算什么！有本事与我比剑，看是你的‘止杀’快，还是我的剑快！”
剑光映得陈墨瞳孔收缩，他想起长平战场上白起的剑，想起那个带泪痣的少年。此刻，他反而镇定下来，伸手轻轻拨开剑锋：“阁下可知，剑有双刃，一刃杀人，一刃护人。若只知挥剑杀人，与野兽何异？”他忽然握住对方手腕，将剑尖转向论辩台中央的青铜鼎，“你瞧这鼎上的铭文，‘协和万邦’，乃周人古训。我大秦若想一统天下，需的不是杀人的剑，而是——”他顿了顿，看着鼎中跳动的烛火，“熔剑为犁的胸怀。”
兵家弟子的剑“当啷”落地。陈墨看见他眼中闪过一丝迷茫，像是突然被掀开了蒙在心上的血帘。台下，赵国工匠们纷纷起身，向陈墨深深鞠躬，其中一人摸出块干饼，掰碎了分给身旁的秦国甲士——这是长平战场上，敌人之间从未有过的善意。
“今日论辩，陈先生胜。”吕不韦举起酒爵，琥珀色的葡萄酒在灯影里流转，“来人，给这位兵家兄弟拿《秦律》抄本，要抄《尉缭子·兵令》篇，好好学学‘兵者，以武为栋，以文为梁’。”
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