第207章：道法自然，医理通天
约翰·戴维斯博士张着嘴，喉结上下滚动了一下，却没能立刻发出声音。林辰那句关于“认知牢笼”的诘问，像一根无形的针，精准地刺入了他学术自信最深处、或许连自己都未曾仔细审视的角落。会场里那短暂的死寂，比之前的任何喧嚣都更让他感到难堪。他能感觉到无数道目光灼烧着他的侧脸，其中不乏之前对他投以钦佩眼神的同僚。
“诡辩！这只是……逻辑诡辩！”约翰终于找回了自己的声音，但那份从容的优越感已经消失，取而代之的是一丝不易察觉的焦躁，“你用模糊的比喻替代精确的定义，用哲学思辨逃避实证要求！科学的精神是怀疑与验证，而不是空谈！”
林辰并未因对方的失态而动摇，他目光平和，仿佛早已预料到对方的反应。他微微调整了一下坐姿，依旧是那副渊渟岳峙的模样，缓缓开口，声音不高，却如同磐石般稳定：
“博士，您推崇实证，中医何尝不是？只是我们实证的维度与工具有所不同。”他伸出手指，再次轻轻点在自己刚才按过的曲池穴附近，“您无法在解剖台上找到确切的经络，但您能否认，当针刺这个点，能远程影响肠胃功能，缓解腹痛？当艾灸足底，能引火归元，改善失眠？这成千上万次重复验证的‘果’，难道不足以反推其背后存在一条您尚未完全理解的‘因’之通道？”
他不再纠缠于抽象的哲学辩论，而是将问题拉回到了最直接的临床现象。
“至于理论，”林辰继续道，他的声音带着一种古老的韵律，仿佛在引诵某种跨越时空的智慧，“《黄帝内经·素问》有云：‘上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。’”
古朴的经文从他口中流淌而出，没有丝毫晦涩，反而带着一种直指本源的通透。
“这里所说的‘道’，并非虚无缥缈的幻想，而是生命活动、自然万象背后蕴藏的根本规律。‘法于阴阳’，是认识到人体内部、人与自然之间普遍存在的对立统一关系，如昼夜交替、寒暑更迭，人体亦有气血盈亏、脏腑制约。‘和于术数’，是运用一套精密的推演模型（如五行生克、干支历法）来把握这种动态平衡的节律与变化。”
他顿了顿，目光扫过全场，看到不少人，尤其是几位年纪稍长的中医研究者，眼中露出了深以为然的神色。
“这套理论体系，或许无法用您熟悉的分子式或基因序列来完全诠释，但它成功地指导了中华民族数千年的医疗实践，维系了种族的繁衍生息。它或许超越了您当前仪器的探测极限，但无法超越的，是它无数次在临床上创造的、实实在在的‘疗效’！这难道不是最硬核的‘实证’吗？”
约翰的脸色更加难看，他发现自己陷入了一个悖论：他坚持以“可观测、可重复”作为科学的唯一标准，但对方举出的例子（针刺止痛、艾灸安眠）在临床中确实广泛存在且有效，只是其机理超出了他现有认知框架的解释范围。如果他坚持否认，反而显得自己固步自封。
就在这时，一个阴恻恻的声音插了进来，打破了这短暂的僵局。
“呵呵，林医生真是好口才，引经据典，说得头头是道。”李总不知何时已经拿起了面前的话筒，脸上挂着虚假的笑容，眼神却冰冷如刀，“不过，任你说得天花乱坠，也改变不了一个最基本的事实——你所说的这些神奇疗效，大多基于无法复制的个案！”
他成功地将所有人的注意力从理论的争辩拉回到了现实的质疑上。
“各位！”李总面向全场，声音带着煽动性，“我们现代医学，一种新药、一种新疗法，需要经过严格的三期临床试验，在成千上万的病患身上证明其普遍有效性和安全性，才能获批上市。而林医生所说的，无非是‘我治好了某个人的肚子痛’，‘我让某个失眠的人睡着了’……这种故事，任何一个江湖郎中都能源源不断地编出来！但这有统计学意义吗？能证明其普遍适用性吗？谁能保证他不是碰巧、或者利用了患者的心理暗示（安慰剂效应）？”
他得意地瞥了林辰一眼，继续道：“更何况，据我所知，林医生的‘辰瑶医馆’开业以来，治愈的所谓‘疑难杂症’，大多缺乏严谨的第三方医学报告佐证。谁能证明那些患者之前的确诊无误？谁又能证明康复 solely（完全）归功于他的针灸汤药，而非其他因素？这种建立在沙堆上的‘奇迹’，经得起推敲吗？”
李总这番话极其恶毒，直接攻击中医（尤其是民间中医）长期以来被诟病的“标准化”和“可重复性”短板。他用“个案”、“缺乏报告”、“无法证明”等词汇，轻易地将林辰之前的所有成就都打上了“可疑”的标签。
台下刚刚被林辰理论说服的一部分人，此刻又露出了疑虑的神色。是啊，说得再玄妙，如果无法大规模验证，终究难以服众。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！