故事一：续生——濮阳的奇人
话说在濮阳郡，有个怪人叫续生。没人知道他打哪儿来，长得高高大大，足有七八尺高，浑身黝黑滚圆，头发剪得短短的，只有两三寸长。他穿着也古怪，不穿裤子，只套件破破烂烂的短衫，刚盖过膝盖。这人有个怪脾气：别人送他钱财布帛，他转手就散给那些穷得叮当响的人。最奇的是，每年四月初八浴佛节，城里各处热闹的戏场子，都有人看见续生在那儿晃悠。
郡里有个富户张孝恭，是个不信邪的主儿。他心想：“一个人还能分身在几个地方不成？定是有人装神弄鬼！”这年四月初八，他亲自跑到一个戏场子，嘿，果然看见续生坐在那儿看戏。张孝恭还不放心，又派了好几个家丁，分头去城里其他几个热闹的场子查看。不一会儿，家丁们气喘吁吁地跑回来报告：“老爷！怪了！东市有他！西市有他！南门外的场子也有他！个个都是那副模样！”张孝恭听得头皮发麻，这才信了续生真有分身的神通，惊得半天合不拢嘴。
濮阳这地方也常闹旱灾。每逢大旱，庄稼眼看就要枯死，百姓们心急如焚。这时，续生就会跑到泥泞的洼地里，四仰八叉地躺下，伸展开手脚，一动也不动。说来也怪，只要他这么躺上一阵子，天必定会下雨解旱。当地人都私下里嘀咕，管他叫“猪龙”——意思是他有猪的憨实，又有龙的行云布雨之能。
城里头有个废弃的大坑，一下雨就积满了水，成了个臭水塘，常有野猪跑来这里打滚歇息。续生呢，每到傍晚，也喜欢跑到这臭水塘边，往那儿一躺就睡。寒冬腊月，天上下着霜，白花花的霜雪落在他身上，把他盖得像个雪人。可等他一觉醒来，伸个懒腰，浑身就冒出腾腾的热气，那热气直冲上来，把身上的霜雪都融化了。
更吓人的事还在后头。有天半夜，有人看见北边集市一个废弃的灶膛里红光冲天，像着了火。那人好奇，壮着胆子凑近一看，吓得魂飞魄散！只见灶膛里盘着一条巨大的蟒蛇，身子在灶里，水桶般粗的脑袋却伸到了灶外头，比猪头还大，头上还支棱着两只耳朵！那人躲在暗处，心惊胆战地守到天亮，想看看这怪物到底是个啥。天蒙蒙亮时，只见那“蟒蛇”动了动，爬了出来，抖了抖身上的灰——我的天！哪里是什么蟒蛇，分明就是续生！续生像没事人一样，拍拍身上的灰，溜溜达达地走了。打那以后，就再也没人见过他，不知去了何方。
故事二：张佐——耳中的仙国
唐朝开元年间，有个叫张佐的进士，常跟他的侄子讲起年轻时遇到的一桩奇事。
那会儿张佐年轻，骑马往南走，路过鄠县、杜陵一带的郊野。正走着呢，看见前面有个老头，骑着一头青驴，那驴子的四只蹄子却是雪白的。老头腰里系着个鹿皮口袋，脸上笑眯眯的，气度非凡，一看就不是普通人。老头从一条斜岔的小路拐上了张佐走的大路。张佐觉得这老头不一般，就试着上前搭话：“老人家，您从哪儿来啊？”老头只是笑，不答话。张佐不死心，又问了几遍。老头突然变了脸，生气地呵斥道：“你这后生小子，怎么敢逼问老夫？难道我是打家劫舍的强盗，或是杀人埋尸的凶徒不成？非得知道我从哪儿来？”张佐赶紧赔礼道歉：“老先生您别生气！我是见您风采卓然，心生仰慕，想追随您左右，聆听教诲啊！”老头脸色缓和了些，说：“我没什么本事教你。要说活得久嘛，你听了怕是要笑话我这糟老头子没出息喽！”说完，老头一夹驴肚子，青驴小跑起来。张佐好奇心被勾起来了，也催马紧跟着。
两人一前一后，来到一家旅店投宿。老头把鹿皮口袋当枕头，还没躺安稳。张佐奔波了一天也累了，就买了点白酒想解解乏。他灵机一动，端着酒瓢凑到老头跟前：“老先生，天冷，喝点酒暖暖身子？我请您共饮这一瓢。”老头一听，“噌”地一下坐起来，眼睛放光：“嘿！这正合我意！你小子怎么知道我好这口？”两人你一口我一口，很快就把酒喝光了。张佐见老头喝得高兴，脸上红光满面，就小心翼翼地再次请教：“晚生见识浅薄，斗胆请先生指点一二，长长见识，绝不敢有别的奢望。”
老头捋着胡子说：“我活过的年头，经历了梁、隋、陈、唐几个朝代。那些帝王将相的贤愚、天下的治乱兴衰，国史里都记着呢。也罢，我就跟你说点史书上没有的，我自己亲身经历的稀罕事吧。我是北周宇文氏那时候的人，老家在岐州的扶风郡，姓申，名宗。因为仰慕北齐神武帝高欢，就把自己的名字‘宗’改成了‘观’。十八岁那年，我跟着燕国公于谨大将军去攻打荆州，捉拿梁元帝。后来荆州城破了，大军准备班师回朝。就在回师的前夜，我做了个怪梦，梦见两个穿青衣的小人对我说：‘吕走天年，人向主，寿不千。’”
“我醒来后百思不得其解，就跑到江陵城里找了个算卦解梦的先生。那先生琢磨了半天，说：‘吕走？这是个‘回’字啊！人向主？这是个‘住’字啊！合起来就是让你‘回住’。意思大概是让你别跟着大军回去了，就留在这江陵住下。住下了，或许就能长寿了。’当时大军留了一部分人马驻守江陵。我就跑去求见负责留守的校尉拓跋烈，把梦和算命先生的话都说了，恳求留下。拓跋将军人挺好，居然同意了。我又跑去找那个算命先生：‘先生，住下是可以了，但怎样才能长寿呢？有什么法子吗？’”
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