意识在疲惫与沉思间渐渐模糊，却并未陷入昏沉，反而如同被一股无形的暗流牵引，悄然滑入一片非比寻常的混沌之中。
忽一入梦，周遭便是一片令人心悸的阴森。陈师傅仿佛置身于一座早已被时光遗忘、香火断绝的古老神庙内部。视线所及，两侧是密密麻麻、形态各异的神仙雕塑，一直延伸至视野尽头的黑暗深处。这些雕像，有的怒目睁，执鞭持锏，似要扫荡群邪；有的低眉垂目，手捏法印，流露无尽慈悲；更有兽首人身者狰狞，云裳缥缈者清逸……千姿百态，却无一例外地蒙着一层厚厚的、仿佛能吞噬一切光线的尘埃，如同被遗弃了无数纪元。死寂是这里唯一的声音，空气中弥漫着冷灰与腐朽的气息，混合着一种沉重到几乎凝成实质的威压，足以让寻常魂魄战栗。
陈师傅心神凝定，不起波澜，依旧是那副寻常模样。他未去瞻仰两侧那沉默的众神阵列，也未对任何一尊塑像顶礼膜拜，只是目光平静地望向前方那片深不见底的黑暗，步履从容，沿着雕像夹道的中央，缓步而行。他的存在，在这片死寂与威压中，显得格外突兀，却又异常和谐，仿佛他本就应该行走于此。他心中思忖，白日所观小斌之因果，其深重纠缠，是否亦如这庙中沉寂的众神，背负着难以言说的过往与尘埃？
不知过了多久，时间在这里失去了意义。前方的黑暗不再虚无，开始向内凝聚、坍缩，最终化作一尊无法用言语形容其庞大的雕像。它顶天立地，其基座沉入无底幽冥，其头颅隐于无尽高渺，陈师傅立于其脚下，渺小得如同尘埃。这巨像并非任何已知的佛道神圣，甚至难以界定其是正是邪，它只是一种纯粹的、古老的、漠然的“存在”，仿佛就是“规则”或“因果”本身的化身。
陈师傅在祂脚下停住，依旧没有参拜，只是静静地仰望着那无形的庞大，心中并无恐惧，只有一丝更深的探究。他不理解此为何处，此像为何物，又为何引他来此。他内心信奉真武，在信奉真武的路上，他一路坚信祖师会赐予他无边的内心能量，也相信自己能在人生这条修行路上走得稳妥，故而无所求，亦无所惧。这数月入世，所见众生相，是否正是为了面对此刻？
就在这静默的对峙中，一个宏大、非男非女、仿佛直接响彻在神魂深处的声音，自那无边雕像的方向传来，如同亘古不变的磐石相叩：
“你入世修行，可有所得？”
声音不带任何情感，冰冷而客观。
陈师傅于梦中，心神依旧清晰，他默然片刻，于心中答道：“入世修行，实乃利于修行者之良途。可亲身体验人间冷暖，感知众生悲喜，于纷扰中磨砺心性，增长智慧。可包容自身之不足，亦能理解他人之局限。非如以往，守着书卷空谈，闭门造车。即便书中有万千经验，非亲身经历，终是隔靴搔痒，未必真切；而即便自身全无经验，亦非真无，只因未曾踏入那红尘之水。”
他思绪流转，想起日间与四小只的探讨，以及经典子集所言境界，又说道：“恰似那看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；乃至看山还是山，看水还是水。入世，便是踏入水中，方知水之冷暖深浅，明了溺者之挣扎，渡者之艰辛，而非仅立于岸上观望，空谈水性。”
那宏大声音沉默片刻，似在咀嚼这番话，复又响起，抛出一个新的问题，带着一丝难以言喻的、近乎考验的意味：
“若让你再次入世修行，你可有……占得几分把握，几成‘便宜（biàn yí）’？”
“便宜（biàn yí）？”陈师傅心中微动。此问刁钻，暗藏机锋。是指倚仗修行身份获取便利？还是指在红尘中投机取巧？他正欲细思此问深意，辨明其中所指，周遭景象却骤然扭曲、变幻！那庞大的雕像、阴森的神庙，如同被一只无形大手抹去，瞬间崩塌瓦解。
光影流转，时空倒错。阴森神庙与庞大雕像如退潮般消失无踪。陈师傅忽然发现自己站在一间熟悉的、温暖的茅草屋内。
土灶里柴火噼啪，映照着墙壁上晃动的人影，饭菜的香气与柴火的烟火气弥漫开来，正是他幼时记忆中的家。年轻的父母在灶台边忙碌，身影虽然模糊，却带着记忆中永恒的温馨。儿时的自己，正蹲在夯实的泥土地面上，专注地玩着几个被磨得光滑圆润的石子，嘴里还发出稚嫩的、不成调的哼哼声。
时光仿佛在此刻温柔地凝固，将最深的安宁与怀旧封存于此。这份安宁，与他方才经历的森严威压，以及白日里辅导中心的喧嚣，形成了极致对比。
然而，这份脆弱的安宁旋即被打破。一只体型硕大、通体雪白无一丝杂色的狐狸，悄无声息地出现在幼年陈师傅的身边，它的身躯竟比孩童时的他还要高大魁梧几分，投下大片阴影。最令人惊异的是，在其身后，并非寻常狐族的一尾，而是整整十条蓬松柔软、流转着莹莹微光的狐尾，如同巨大的孔雀屏风般悠然展开，散发着朦胧而强大的灵光，将茅草屋的简陋都映照得有了几分仙气。
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