方堂镜顿时心中一沉。
他是刑决论辩的老手，自然明白到了这个时候包正身为主审官绝对不会义气用事，既然这样说，就一定有翻盘的可能。
难道是自己遗漏了某个关键之处？
不太可能啊，这个案子的关键就在那冯安，除非他能像颜查散那样死而复生，否则就算鬼魂前来也是无用。
可是冯安尸体已被损坏，就算是城隍爷亲自出手，也绝对没有助他还阳的道理。
方堂镜心中又是吃惊、又是好奇，忍不住道：“包大人，莫非你还有证据在？”
“你还不算傻。”
包正淡淡一笑：“有些人自认为做的天衣无缝，却还是遗漏了关键两点。
第一，冯安这个能够狠心杀人的凶徒为何要自刎身亡？可见是被人逼迫，那么逼迫他的人又是哪个？
第二，或许有人以为冯安已死，就可以万事大吉了，却忘记了本案的一项关键证物......方状师这样的聪明人，想必是已经想到了什么吧？”
方堂镜不觉一惊：“冯安自杀时用的刀剑？”
“哦，看来方状师也是想到了。
不错，冯安的尸体出现在放鹿山的百米悬瀑之旁，开封府曾四处寻找他自杀用的刀剑武器，却一无所获，
想必就连那逼死冯安的人都想不到，冯安死后，所用佩刀离手抛落，被瀑布清除了所有痕迹，并且恰好跌落在瀑布旁的一处水洞中罢？
或许这就是冥冥之中也有天定，那威逼冯安自杀之人也并未重视此物，当时见到冯安已死，佩刀跌落悬崖，并未怎么放在心上。
也是无巧不成书，那佩刀跌落之处十分隐秘，确是不易寻找......
就连本官都要放弃的时候，却在半盏茶前，展大人接到了开封府斩妖郎传来的讯息，这柄刀被找到了。”
“竟有此事！”
方堂镜顿时脸色大变，下意识地咬了下嘴唇，这是他紧张的表现。
包正看了眼脸色剧变的方堂镜，点头道：“不愧是汴京第一状师，居然瞬间就能想到其中关键！
没错，按照大艮律例，就算找到了那冯安的鬼魂，阳间定案也万万没有采纳鬼魂陈述的道理，毕竟阴阳相隔，不可互通。
可若那冯安是被某人活活威逼而死，死后怨气不消，成为了聻魂呢？
我看方状师虽然不是入了品流的修士，却也修习过儒家技法，功夫多半都用在这‘如簧之舌’上了吧？
以你修为，就算没见过，总也听过聻魂是什么吧？”
方堂镜面色微苦，喃喃地道：“聻魂者，不在五行、不入阴阳......而且......”
“而且聻魂所载，除了死者的前生记忆外，就是各种真实情绪的汇集，外人所见种种幻像，其实都是加入了自己的思想从而幻化而成。”
包正笑道：“聻魂本身，是很少有主观思想和个体意识的，法家大贤韩非子曾言‘聻者，无主无识，但有主识者，外人惑想也......是以聻魂者，可以物观。”
韩非子的这句话翻译过来，就是说：聻魂不像活着的人、也不像阴魂，其实已经没有了主观意识，仅仅留下了部分记忆和生前各种真实情绪。
活着的人如果‘见’到聻魂，其实只是在这些情绪的引诱下产生的种种幻觉。
就好像包正见过的华山君子剑、传法的妖僧，其实都是他们留下的负面情绪和记忆带来了种种幻觉画面，破除了幻觉，消除了这些负面情绪，就是斩灭了聻魂，如果被幻觉所趁，那就变成了真实，要在真实中受害。
所以韩非子才说，聻魂不能算是人，也不能算是鬼魂，它只是一种物！
既然是物，那就不被大艮律例限制，大艮律例会限制阴间供状、鬼魂供词，却不会限制一项物证。
冯衡在一旁还傻傻的没听明白，方堂镜这个老讼棍却是瞬间就明白了其中的关键，这才会脸色大变。
“来啊，将那冯安自杀所用的佩刀拿上来！”
一柄三尺左右长的朴刀被呈上公堂，有刀无鞘，刀身虽然被泉水冲刷的很干净，却还是留有隐隐一道乌痕，而且阴气扑面，接触过刑刀的老手一眼就能看出这刀上必有聻魂。
冯安本就是凶手，自然算不上什么含冤聻魂，包正也没有一丝替他洗冤的想法，可这道聻魂中隐藏的部分记忆和负面情绪，却可以当成物证来证死冯衡！
继方堂镜之后，大堂上想通了此节关键的人可不止一个，大理寺卿王龄、童成功、公孙先生、展昭......
一个个都拿惊奇的目光望着包正。
以聻魂为证，倒是奇思妙想，可问题是......
“哈哈哈，包大人的奇思妙想令在下佩服。”
方堂镜也瞬间想到此节，暗暗松口气道：“方某虽然修为低下，却也知道那聻魂惑人只在脑中，外人万难得见，包大人准备如何将这份物证当堂出示呢？”
“若是不能当堂出示，纵然包大人修为高深，乃是当代阳神高人，却也不能由您一言而定，又如何能够证实冯大人有罪？”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！