祖孙俩非常默契的没有提刚才吵架的事情，当然，更不会提起杨茵绛了。
虽然独孤后以术士观相之言，断绝了杨茵绛嫁入皇室的可能性，但是杨铭和杨茵绛对这种事情都不是很在意。
很简单，因为这种事有操作空间。
只要独孤后哪天回心转意了，再换个术士给杨茵绛相一回面不就完了？至于结果，肯定由不得术士随便乱说。
这时候，杨铭才真正明白了岐晖的重要性。对方的那张嘴巴，有时候胜过千军万马。
至于怎么能让独孤后回心转意，杨茵绛说这不是她该考虑的事情。
一直等到晌午，杨坚才返回了永安宫。
见到杨铭后，杨坚还是非常高兴的，毕竟这孙子是自己看着长大的，是他最宠爱的嫡孙。
不过这时候的杨坚，已经不会再当着杨铭的面与独孤后谈论任何正事，毕竟经过刘昶一事后，他已经见识到杨铭心智的可怕。
他不希望孙子小小年纪，脑袋里就装那么多整人的法子。
直到杨铭离开之后，独孤后才将上午与长女吵架的事情和盘托出。
“怎么样？元妃才走了多久？他就这么心急了？最近宫里的流言，果然不是无的放矢，他竟然说动丽华来给他求情。”
杨坚刚见完自己的宝贝孙子，本来心情大好，结果听完独孤后的话后，心情瞬间变得糟糕。
最近宫里有一些贱婢在传言，说是元妃之所以薄命，是因为杨勇手底下有一个术士，给元妃种了一种毒蛊，这种毒蛊不至于立即要命，但会一点点的蚕食元妃精气元神，直到气血枯竭。
而太医院给元妃最后的定论，就是肾元衰竭之症。
虽然那些传谣的贱婢，已经被独孤后私下杖死，但是这些流言已经在宫里传开了。
杨坚虽然不信杨勇会这么做，但是杨勇手底下那帮人就未必了。
太子无嫡，是杨坚心里的一根刺，他和独孤后一样，都无法接受东宫嫔妃以扶正的方式，来将庶出子转为嫡出。
什么是嫡出？嫡出是一生下来就是，而不是生而为庶，却以某种方式改换身份。
“前段日子你让明达（杨爽）去东宫，瞧瞧睍地伐最近都在做什么，你猜睍地伐说了什么？”
杨坚常常叹息一声：“他又说什么混账话了？”
“呵呵......”独孤后冷笑道：“他说：阿娘不给我一好妇，真可恨。”
这句话中的好妇，指的是元妃。
事实上，当年杨勇的婚事是杨坚订下的，独孤伽罗只是帮着参考了一下而已，
但是杨勇不敢骂杨坚，于是就在卫王杨爽的面前抱怨自己的阿娘独孤伽罗。
而杨爽本来不愿意掺和这种事情，但他是独孤后抚养长大，与独孤后感情最深，所以就没有隐瞒。
杨坚听完，出奇的没有任何表示，只是摇了摇头，转身回寝宫就寝去了。
翌日，朝会过后。
独孤伽罗在杨坚的授意下，将高颎召至永安宫。
高颎不是外人，很大程度来说，他能有今日地位，与自身能力当然息息相关，但也极大程度上是仰仗独孤伽罗的全力提携。
“坐吧，在我这里无需见外，”
独孤伽罗摆了摆手，示意高颎就坐，而她自己，则是一脸平静的盘膝坐于蒲团，拨动着手里的佛珠，口中低诵着佛经。
高颎见独孤后，仍是以旧时的主仆身份，所以他在这里很自然。
见到香炉里的熏香即将燃尽，便从宫女手中拿过新的香片，置于炉中。
独孤后不说话，他也不说话。
许久后，
独孤伽罗诵经完毕，缓缓睁开双眼，望着下方的高颎笑道：
“本宫方才所诵经文，是南方天台宗智顗（yi）大师所撰的《净名经疏》，是阿摩（杨广）返京时给本宫带回来的，每每诵读此经文，有助于本宫扫除心障，洗涤神华。”
高颎赶忙道：“晋王有心了。”
独孤后点了点头：“当年旧陈故地反贼四起，至尊先是令杨素率大军平叛，然效果并不理想，直到阿摩就任江都，拜智顗大师为师，受菩萨戒，领法号总持菩萨，又广招南方学者整理藏书典籍，收拢士子之心，这才使我大隋南方安定。”
听到这里，高颎已经意识到不对劲了，圣后一个劲的夸杨广，这是什么意思？
今日特意召见，恐有大事。
高颎道：“晋王怀柔江南，稳我大隋国本，解君父之忧，乃至孝也。”
他故意忽略杨广的功绩，只说对方孝顺，就是怕独孤后借机再把杨广往上捧。
独孤后淡淡道：“至尊与我都信佛，你也信佛，我的孩子里，却有一人假信佛，你知是谁？”
“太子与诸王皆是虔诚之士，断不会有丝毫假意，”高颎赶忙硬着头皮道。
他的嫡女是太子的嫔妃，太子杨勇在大兴善寺调戏女子的事情，他早就从女儿口中得知。
自然猜到独孤后想拿这件事来暗贬太子。
这个问题本来就不应该有答案。
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