“可以制造，只是这水晶镜片磨制不易，产量极少。”
殷正茂答道。
“这个宫里也能做，上次按照魏师傅画的图，朕让匠人制作双眼千里镜，现在都还没有做好，就是水晶镜片没有磨好。”
小皇帝也放下千里镜说道。
“双眼千里镜？”
殷正茂一愣，马上看向魏广德。
“其实就是两个千里镜连在一起，这样感觉用双眼看没那么废眼力。”
魏广德随口说道，边说还边从旁边申时行手里拿过他的千里镜，和自己的并在一起放在眼前。
“哦，原来如此。
之前我用志辅给我的千里镜看远，久了还真觉得眼睛疲倦不已。”
殷正茂明白了，他在船上无所事事，可不就拿着这东西到处看。
虽然这东西确实很神奇，能将远处事物拉近，可久了确实感觉眼睛疼痛不堪。
小皇帝说的，倒也能解决这个问题。
用两只眼睛看，肯定没有用一只眼睛看费力。
“这千里镜如此只好，难道我大明还不能大量制作吗？”
张居正这时候也开口说道。
实际上，千里镜，或者说望远镜这个东西，到底是谁发明的，还真是一笔糊涂账。
根据某些历史资料的记载，望远镜的发明归功于1608年荷兰米德尔堡的眼镜制造商利伯希。
随后，知名科学家开普勒对其进行了改良，并研发了多种新型望远镜，尤其是采用双凸透镜设计的天文望远镜。
利伯希这位16世纪末到17世纪初的老兄，是个荷兰-德国混血儿，眼镜做得特别棒。
他出生于现在的德国韦塞尔，后来搬到了荷兰米德尔堡，并在那里开了家店专门卖镜片。
荷兰眼镜作坊里，利伯希玩耍时把两块镜片一前一后排成一线。
因此他发现，透过这两块镜片，远处的物体被拉近了，这就是最早的望远镜。
但这可能是一种传说，因为实际上千里镜的产生时间更早。
只不过，千里镜这种东西，更多是被水手使用，而并没有被其他人注意到。
只不过，利伯希无意中的“拾人牙慧”，或许给了伽利略灵感，而开发出了天文望远镜。
实际上，这东西最初被弄出来根本就不是看星星用的。
国内文献里，其实还记载着一个信息，那就是千里镜是由利玛窦带进国内。
利玛窦于1582年到达中国，1600年起定居北京，清初的王夫之在《思问录·外篇》中也有“玛窦身处大地之中，目力亦与人同，乃倚一远镜之技，死算大地为九万里”之语。
意思就是利玛窦能够在中国站住脚，就是因为他会制造望远镜这东西，奇货可居。
至于千里镜的用途，说起来扯淡，除了航海使用外，这东西据说也是“奇技淫巧”之一，据说颇得一些大家闺秀的喜欢，是君子追求窈窕淑女的好东西。
至于为什么窈窕淑女需要千里镜这东西，因为他们在理学的压制下成了大门不卖二门不出的大小姐，可总归拘的厉害了，也想看看外面是个什么样子。
千里镜，貌似只要找个高台就能看很远。
这就是淑女们了解外界的宝贝，所以成全了君子讨心上人喜欢。
说远了，千里镜这东西，在这个时代要大批量制造难度肯定是很大的，实际上望远镜的大量制造生产还是二百年后，玻璃工业出现后。
因为只有能大批量知道纯净度搞的玻璃，才为制造望远镜所需要的镜片提供了材料。
这时代虽然也可以制造玻璃，但玻璃的纯净度很低，并不适用于制造镜片。
所以，这时代大部分千里镜的镜片都是用天然水晶磨制出来的，自然费力费时。
早在战国时期，中国就已经出现了水晶制成的器皿。
到了汉代，人们更是用水晶制作出了放大镜。
这些历史记载表明，中国古代的工匠们早已掌握了水晶加工技术，并将其应用于日常生活和科学探索中。
水晶制品在中国古代文明中扮演了重要角色，见证了先人们在材料加工和光学领域的智慧结晶。
特别是1990年在杭州半山镇石塘村发现了一批战国晚期的水晶制品，其中一只水晶杯几乎和现在使用的玻璃杯一模一样，肉眼难辨真伪，这些文物目前保存在杭州博物馆。
在隋朝大业元年，担任太医博士的巢元方牵头编撰了医学着作《诸病源候论》。
书中详细探讨了“目不能远视“这一病症，也就是我们现在说的近视眼。
他还提出了相应的治疗手段，这些内容为视力矫正的医学理论发展提供了重要依据。
在唐代，人们已经发明了一种独特的视力辅助工具，称为“单照“。
这种装置由一个圆形镜片和手柄组成，主要功能是放大视野。
历史文献中提到，当时着名的文人鞠枝山就曾使用过这种早期的单片眼镜。
宋代时期，文献中频繁提到一种双片老花镜，当时人们称之为“叆叇”。
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