他们现在说这种话，应该是出自真心，一个个都还在兴奋感激之中。
众人在升平楼热闹闲聊，直至礼官进来提醒，才下楼排队去集英殿见皇帝。
这个流程，跪礼取消了。
新科进士们作揖参拜，手舞足蹈那套被保留，因为朱铭觉得大家一起跳广场舞挺有趣。
吏部尚书李含章，亲自宣布新科进士的任命：
“今科第一人胡铨，授承务郎（从九品京官），留内阁观政。”
“今科第二人杨稷，授承直郎（从八品选人），留内阁观政。”
“今科第三人李侗，授承直郎，留内阁观政。”
“今科第四人李公懋，授儒林郎（从八品选人），留通政院观政。”
去年制定新朝礼制，大明的文武官员制度最终确立。
保留旧宋的朝官、京官、选人制度，并且以此确定工资，相当于是官员的职称。
至于知府、县令，乃是官员的职务，跟工资并不挂钩。
武将也差不多，军衔相当于职称，以此确定待遇；军职则属于职务，以此确定实权。
在场的官员和进士们，对授予寄禄官没啥反应，因为旧宋的新科进士也是如此。状元必为最低级京官，而榜眼、探花则是最高级选人。
但清一色的“观政”是啥情况？
李含章现场做出解释：“从今往后，新科进士必观政三月，才会给予相应差遣……”
也就是说，考上进士就给职称，并且可以领工资，但要实习之后才安排职务。
一甲五人，在内阁和通政院实习。
二甲九十五人，在中枢的中高级部门实习。
三甲进士，在中枢的低级部门和开封府实习。
李含章继续说道：“二甲、三甲进士，观政期间须备考，通过铨选授予差遣……”
即二三甲进士，实习结束还要考试，通过具体的政务考试成绩，并结合他们的进士甲第，再进行实际的官职安排。
当然，说是要观政三月，肯定会酌情缩短。
比如广东那边大量撤换官员，下个月就会扔六十个新科进士过去。
而且跟旧宋一样，基本不会让新科进士直接做县令，都是从县主簿之类的做起，或者是州府、监司等衙门的事务官。
朱国祥说：“观政期间，新科进士可居于宝箓宫。”
宋徽宗专为林灵素修建的上清宝箓宫，是在宝箓宫原基础上扩建的，而且还修得跟延福宫相连。
现在部分建筑拆毁，又与延福宫阻断，用来作为新科进士的宿舍——这破地方能容纳两千道士！
东京城内，还有一些建筑，也临时变成官员宿舍。
比如紧挨着皇城的启圣院，那里本来是五代时期的官舍。因为赵光义出生于此，后来就改建为启圣院，供奉着赵光义的各种御用之物，还有赵光义的画像、灵位等等。
其占地面积，比开封府衙门还大，现在改建为京朝官住宅。
宣布完这些，新科进士谢恩离去。
已经荣升开封府尹的赵鼎，亲自引导他们出东华门，同时有吏员在东华门外张贴黄榜。
几百匹骏马从天驷监牵来，早已在东华门外等待多时。
赵鼎笑道：“状元郎请上马。”
在无数百姓的围观当中，胡铨踩镫坐上马背，发现开封府尹竟为自己牵马，连忙说道：“使不得，万万使不得！”
赵鼎哈哈大笑：“这是陛下的旨意，今后的开封府尹，都要为新科状元牵马游街。”
听闻此言，胡铨感动得眼眶湿润，恨不得以死报答君王之恩。
其他新科进士，也由开封府和五城兵马司的官吏牵马。
赵鼎边走边介绍：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。今后的新科进士，要从东华门往南走，沿御街过州桥。队伍一分为三，状元带队往东，榜眼带队往西，探花带队往南，最后回宝箓宫汇合。”
“当！”
五城兵马司指挥亲自敲锣开道，沿街大喊道：“新科进士，打马游街了！”
长长的队伍前往御街，所过之处沸腾喧哗，东京百姓扶老携幼来看热闹。
旧宋没有这个流程，只可能出现在戏曲当中。
现在却是把戏曲搬进现实，一个个进士都兴奋激动，骑着马儿在东京迎来自己的人生高光时刻。
几十年后，或有人飞黄腾达，或有人落魄失意，但今天肯定深藏在他们的回忆当中。
（今天查资料才发现，宋代有学士院和翰林院两个机构。学士院才相当于明代的翰林院，且官职都是翰林学士、翰林承旨等等。而宋代的翰林院，养的是一批文学、绘画、天文、医学、工匠官员，官职为翰林某某院某职务。有点尴尬，就当是朱氏父子把学士院和翰林院合并了，并拿走了撰写圣旨等权力。）
(本章完)
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