“难道不是？”见顾小桑笑而不语，孟奇故意反问了一句。
顾小桑眼现崇慕，双手抬起，轻巧鼓掌，啪啪作响：
“相公真厉害，这都能看得出来，妾身的一点小心思都瞒不过你的慧眼！”
“不用这么浮夸……”孟奇抽动着嘴角道，试探着推衍道，“在生死原点证传说……利用酆都大帝……可以打破祂的谋划，全身而退……难道你想借助祂的发难撬动生死原点，以此在证传说时便炼化一部分生死原点，糅合生死之道的某些方面，为日后铺平道路？”
传说达到顶峰后，想晋升造化需满足三大条件，一是能直接感受到时光长河的冲刷，二是真真切切体验到苦海的存在，三是将自身所学凝练升华，往“道”的方向发展。
而造化要渡过苦海，登临彼岸，则又有两大关隘，首先是能触及时光长河，有限度回溯过去，窥视未来，其次是逐步将登临造化时凝聚的“自身之道”修炼深入，达到“近道”层次，以此结出“近道之果”，也就是俗称的虚幻道果或半个道果，就像青帝木行、生机、时光与虚空四条自身之道结出的虚幻果实。
孟奇有彼岸特征，早就可以感受时光长河的冲刷，距离造化境界，除开“他我印记”还未能遍及万界，随新生宇宙而自然衍生，需得水磨工夫，就差体验苦海的存在和将自身所学“近道”两个方面了。
如果顾小桑能在证传说时便炼化生死原点的一部分，糅合生死之道的某些方面，以此为基础，自身其他之道的凝练就相对容易很多，对晋升造化，乃至日后登临彼岸都有莫大好处！
——无生老母立道基础之一便是“真空家乡”，乃死后归宿，最终的结局，毫无疑问亦涉及生死之道。
而如此行事最大的问题便在于“生死原点”哪是好炼化的，尤其是炼化入自身，稍有不慎就会被道同化，落得黑帝那样的下场，甚至被抹消所有灵智！
顾小桑笑容重现，眼波像是承载着无数星子的河水：
“相公，你都会抢答了啊。”
孟奇表情微微呆滞，心里只有一个念头，金皇的记忆和见识里连这种梗都有……
顾小桑支着脸颊的手放下，灵动内敛，下巴微抬道：
“若没有造化圆满境界的碰撞，以此带来恐怖震荡，即使有‘诸天生死轮’的搅动，你我要炼化部分生死原点也毫无希望，压根儿就炼不动。”
“你我？”孟奇略显疑惑地反问了一句。
顾小桑轻轻颔首，梨涡小巧，含笑说道：
“对，你我。”
接着，她的声音忽有本能压低，话语娓娓流淌，听得孟奇先是凝重，旋即悄然点头。
沉吟了一下，孟奇提出疑问道：“造化圆满境界的碰撞明显是指真武大帝与酆都大帝，但你之前不是说不要将希望寄托于自身无法把握的未知之上吗？真武大帝状态诡异，难以确定会对酆都大帝出手？”
顾小桑吃吃笑道，神情状似愉悦：“相公对妾身的话语记得很牢靠嘛，不过刚才妾身是这么问的：若酆都大帝试图绕过真武，或者在靠近他之前就对你出手，你有把握能引来真武出剑，且不伤己身？”
“对于这个问题，相公你明显没有把握，但妾身有。”
“所以，真武大帝这个因素不是未知，而是确信。”
孟奇若有所思道：“你的把握来自于对‘被道同化’状态的了解？”
这是自己还不具备的见识。
顾小桑笑吟吟道：“相公所料无误，虽然真武留有黄泉这个后手，通过他来唤醒自身，以此摆脱‘被道同化’的状态，但恢复与苏醒是缓慢的，这个过程往往会持续几十年，故而在接下来几十年的大部分时光里，真武依旧会以道为本能，少于灵智。”
“酆都大帝代表的是轮回和纯粹的死亡，真武则有黑帝之称，尚水酝生，他们恰好处于生死之道两端，‘阴阳相吸’，正常而言，这不会有任何问题，可在最接近生死之道的妙境里，只要我们可以制造出一定的波澜，循着本能，真武便会出剑斩向酆都，就像光明会本能驱散黑暗。”
孟奇一边思忖，一边问道：“那该如何制造波澜？靠‘诸天生死轮’？”
“那是后手，防备意外。”顾小桑双掌一合道，“相公，尽快搜集齐能承载你目前阴阳印真髓的事物，然后请扶桑古树那位出手帮忙，炼制一件可以保护你短暂深入，不会被道同化的生死类宝物，与此同时，你可以将此事除掉妾身的部分都告知祂。”
“如此一来，就与阿修罗始祖那里可能泄露的消息印证吻合了：相公确实进过生死原点，遭遇了处在诡异状态的真武大帝，失去了黄泉骸骨，因此不得不重新搜集材料，请扶桑古树那位帮忙炼制下一次探索的准备，基于此，有心人便会彻底忽略掉黄泉骸骨并未毁灭，反而成为了绝世神兵的可能。”
“同样的，扶桑古树那位知晓事情经过后，炼制宝物时肯定会顺手给你增加点保命之能，甚至以此形成自身道标，关键时刻降临帮助，当然，相公你不用期待事情会如此顺利，酆都大帝就算对你没有恶意，也不敢让扶桑古树那位跟随进入，祂背后的彼岸者肯定会巧妙隔绝联系。”
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