“不愿做金钱奴隶的适龄青年男女追求爱情真谛世界同盟”这个名字虽然很确切地描述了联盟的目的，但是因为太长，就被简称为“爱盟”。
爱盟的第一个行动，就是组织爱盟成员去那些依然包办婚姻的家庭，在他家的住房周围开演唱会。
演唱会的曲目就是那首爱情诗。
虽然歌词不变，但是曲调却是十二个不同的曲风轮流来。
歌词情真意切，曲调优美动人，就是铁石心肠的人，也会动心。
只要不是特别恶毒的人，如此搞上一场，也能解决问题。
这首歌曲的流行，虽然不能彻底解决罪的问题，起码对那些物欲横流污染婚姻的圣洁，起到了遏制作用。
外面闹得挺热闹，一点原那里探险队的人却一点儿都不知情。
因为他们的信息交流只有一个方向，就是从里面往外传送，而外面的信息却没有一丝一毫以任何方式，转给探险队。
所以，他们还是该干啥干啥。
其实，主要就是观看那个男人的行动还有他和那个女人以及各种动物的互动。
与此同时，百里良骝暗中撤回了小怜它们，以免它们在外面玩野了找不回来。
回来的动物同盟军没有什么办法，只有小怜和大灰带回来它们的配偶，一只小母狗，一只小母狼。
所谓小，实际上就是和小怜和大灰相配，并非是它们的实际年龄。
所以这些被造，一来到世上就是正当年，没有什么从小到大慢慢生长一说。
还有一个题外话，这也解决了那些永远没头儿的先有蛋先有鸡的争论。
造物主造的是动物，而不是它们的后代，包括鸡蛋。
地球日第六日结束，造物主完成了创造世界这个工作。
到此为止，天地和其中的万物都造齐了。
就是造物主计划造的，全都造好了；没有计划造的，一个也没有阴差阳错的来到世间。
到了地球日第七日，造物主因为在前一天就完成了所有创造，这一天就没有进行新的创造。
除了巡视监督他所创造的万物以外，他就清闲了一天。
即使在这个时候，他也心中想着他所造的万物，给第七天赐予了一个特殊的祝福。
这个祝福，就是在后世成为脱离一起是世俗杂务的日子，专门来到造物主的跟前，和他聊聊天什么的。
因为在造物主面前，人不能把世俗的那些污秽的东西带过去，而必须把它们仍在后面，才能来到造物主面前，故此称这一日为分别为圣的日子。
在圣日里，人是不用去劳苦的，因此造物主和被造一同得到美好休息，与造物主同在就是最好的休息。
在与主同在的日子里，最主要的内容就是造物主给来到他面前的人讲古。
因为这些人有老有小，小的不知道他们来历，老的经过一周的劳苦，忘记了他们的来历。
第一次听造物主讲古，当然听众只有第一个被造的人，只要到了后来那人有了配偶，生儿云女，听众才逐渐增多的。
即使只有他一个人，这个讲古也是必要的，因为那个男人充其量只是知道他被造以后的事情，之前的事情他无从知道。
造物主是这样跟他唠嗑的。
“天地之被创造的来历是这样——当我造天的日子，地上还没有草木，田野的菜蔬还没有长起来。
“因为我还没有降雨在地上，也没有人耕种土地。
“不过有雾气从地里上来，滋润地面。
“我用地上的尘土塑造了人，将生气吹进他的鼻孔里，那人就成了一个有生命的活人。
“我在东方搞一个园子，名字就是一点原，把我造的人放在那里。
“然后我就使各样的树从土地里长起来，它们很好看，上面的果子可以吃。
“园子当中还有两种树，一种是生命树，一种是知识树。
“这知识树，能使人分别善恶。
“我还造了河水从一点原流出来，首先是、灌溉那园子。
“随后，又分开流淌，成为四道支流。
“第一道名叫比逊河，就是环绕哈腓拉全地的，那里有金子储藏，那地的金子很好，还有红玉和水苍玉。
“第二道河名叫基训，它环绕古实全地。
“第三道河名叫底格里斯河，它流在亚述东边。
“第四道河就是幼发拉底河。”
造物主讲完古，一天的休息就结束了。
第二天，也就是地球日第八天，就继续给那个人布置任务，提出要求。
这个日子百里良骝他们都每天盯着那个时空衡看，仔细数着呢！有的人甚至嫌一天的时间太长，一小时一小时地数算。
既然又开始了新的一周活动，又开始关注造物主的行动。
众人虽然把自己隐身躲藏起来，还是可以看到外面的动静的。
第八天的第一个行动，大家看到造物主把那个人领到一点原，把他安置在那里，让他看守园子，耕种园中的土地。
其实即使到了这个时候，大家还是看不到造物主，只是心中清楚，这个时候那个人每一个行动，都是按照造物主的安排去做的，没有任何偏离。
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