他们让那头神气活现的肥猪站在火堆前面，开始他们神圣的杀猪吃肉仪式，首先第一件头等大事，那个牧猪人的头领绝对不能疏忽，就是祭奠那些大能的天使，虽然都有谁他弄不清，一并都祭奠了是没错的。
那个猪倌怀揣一颗通达事理的心灵，动刀割下鬃毛，从白牙利齿的肥猪的头顶那块猪鬃最能茁壮成长的地方，割下慢慢一把，丢人熊熊的干柴烈火之中。
这是一个很关键的步骤，作为祭仪，敬祷所有的天使，请求他们让精多谋略的挪己回返家园，据说那撮猪鬃代表猪的精华，一旦一头猪丢了那撮鬃毛，就等于丢了魂一样。
也不知道是谁出的这个点子，心中对那些天使什么的缺乏敬意的人一定心中好笑，觉得想出这个说词的人，简直就是聪明透顶，因为那个猪鬃，在那个时候基本没有任何用处。
后世的时候，那个地方的猪鬃叫作猪刚鬃，是做刷子的好材料，不过，除此以外，也没有什么用途了，那种猪鬃又不能吃，所以使用的前景不甚光明。
在中华上国民以食为天的传统中，只要一个东西不和美食沾上关系，基本也就是到此为止了；如果有人研究出它是美食必不可少的主料甚至佐料，它都会前途无量。
那个猪倌当然不想这么多，他为一想到的，就是回头一定抢到那块最肥的猪肩膀，一口吞将下去！
他劈好烤肉木柴以后，立即挺直腰板。从身边抓起一根橡树的柴棍，对准那头肥猪，举手打击，捣出生命的魂息，让它从猪的躯体中飞逃而出。
猪倌杀了肥猪，众人一起动手，烧去猪毛，肢解猪身，牧猪人割下肉块，从猪的四肢开始，又把头刀割下的肉块当作祭奠天使的祭物，放在厚厚的肥膘上面，撒上食用的大麦，扔入火堆，
这些被烧的肉都是属于天使，给他们的方式就是彻底焚烧，让那些天使在高高的空中，能够闻到浓烈的牛肉香味，使他们产生愉快的感觉。
接着，他们又一起动手，把所剩部分切成小块，用叉子挑起来仔细炙烤后，脱叉备用，堆放在盆盘里面，等到一定时候，就由他们中的长者给大家分配。
时间不长，牧猪人起身分发，心知食份应该公允，将所有的烤肉分作七份，每份放在一堆，留出其中之一份，然后他就开口作诵，用这一份敬祭那些水边的小天使和耳墨斯。
其余的均分众人，但将一长条脊肉让给挪己，以示尊褒，割自白牙的肥猪，偷悦主人的心胸。
就在那个时候，足智多谋的挪己开口说道：“但愿大能者爱你，俄斯，就像我喜欢你一样；你给我上好的美食，尽管我是个潦倒的流浪汉，愿大能的天使保护你，一生平安。”
听罢这番话，牧猎人俄斯开口答道：“吃吧，我的客人，享用我们的食物，就着这些份餐。大能者给出什么，亦可不给什么，给与不给，全凭他的喜恶；大能者没有做不到的事儿。”
言罢，他就前去割开那些已经烤熟的猪肉；他将头刀割下的熟肉，再次敬祭大能的天使，然后倒出闪亮的醇酒，给挪己，城堡的荡击者，递出酒杯，放入他手中。
然后挪己弓身坐下，对着自己的份子，俄斯分送着面包，分发给牧猪人自己搞来的那些工仆，他们都是当主人离家在外的时候，不经女主人资助，从菲亚人那边买来，用自己的财物支付的属于猪倌自己的财富。
那个时刻，他们都伸出双手，抓起眼前的肴餐吃了起来。
当他们满足了吃喝的欲望以后，就住嘴不吃，统领他们的猪倌俄斯收走食物，众人也就起立，赶忙离去睡觉，大家全都心满意足，因为他们都装着满肚子猪肉面包，这样的日子不多。
那是个气候恶劣的夜晚，无有月光，大能者降下整宿的落雨，西风狠吹不停，卷着湿淋淋的水雾，也许如此一来，就减少了挪己被人识破的机会，因为他在这样的天气状态下，只能龟缩在猪倌的茅屋。
闲来无事，挪己开口说话，心想试探牧猪的人儿，是否会取下身上的披篷，送作他的被盖，或催命他的某个朋伴，奉献出手，因他由哀地关心客人的一切。
“听我说，俄斯，还有你们，他的朋伴，如果你们可以容忍我的饶舌，我想作点自我吹嘘！狂迷的酒力驱使我告言；醇酒使最明智的人歌唱，咯咯地嬉笑，诱使他荡开舞步，讲出本该闭口不说的话儿。
“但现在，既然话题已经挑开，我想还是一吐为快，但愿我能重返青壮，浑身是劲，像当年那样，在东城城下，我们谋备和率导了一次伏击。
“那次大战，挪己乃统兵的首领，另有墨劳斯和我，作为排名第三的头领，他们邀我参战，我们来到城下，面对陡峻的墙垣，我们全都围着墙边伏躺。
“那时，我们每个人都顶着甲械的重力，在那泥泞的地面，芦草丛生的水泽，长着虬密的灌木，挨受气候恶劣的夜晚，北风劲吹，天寒地冻，雪片飞舞，冷得像落霜一般，冰条沿着盾边封结。
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