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看着李佑这个秀才公吃瘪，武诸葛心头开心极了。
他说溜了嘴，根本不打算停下来了，因为他喜欢看李佑这个读书人惊呆的模样……
“这铁矿说实话原先就是就有曹家的大分成，只是世道乱了，才会与我合作，可是对于盐铁这边的产量、价格等，我也是抓瞎，
所以嘛，按你说的，如果除去了曺二，那我岂不是白白也要掉了肉？
而且平时里我们寨子劫道、掳掠，哪里会有官差来管上半分？
即便入城灭了罗家，最后还不是不了了之？不用说，肯定也是曹家出了力的！”
武诸葛略炮雨连珠说罢，嘴角带着嘲弄，冷笑道：“所以你说的，要如何集权？如何除去曺二？除去曺二岂不是除去我自己？”
李佑尽可能地让自己“面不改色”，虽然他心头早已经是掀起来了巨浪，他从瓦青云那里知道了一些后，自以为已经看透了本质，以前也整天说“官匪官匪”，
可是对于官匪到底是干什么的，到底怎么与官拉上关系的，有着怎么样的利益输送和保护伞，却是真的没什么概念！
今日被武诸葛狠狠上了一课，当真是大开了眼界，这些信息根本不是瓦青云那个升斗小民、和他这个“愚民”、“刁民”所能知道其中内幕的。
而且昨夜他还异想天开，想要武力上位，可是这个“位置”似乎是要经过缙绅的点头才行，这真是荒了个大谬！
“江湖果然不是什么打打杀杀，全是人情世故啊！”李佑心中哀叹。
武诸葛看着巧言善辩的李佑哑火，继续火上浇油道：“我给你说的还只是曹家，其他的各色家族多了去了。反正现在这世道，还能留存下来的豪右富商，哪个手里不带点腥味？
真是老实本分人，早就让官府给你弄破产了……
远的不说，就拿这近处的茨角坪来说，扛住官府的欺压，熬过流贼的清洗，活下来的还有茨角坪的孙树才，那是贩牙子出身的，北到鄠县、东到白河、西到阶州、南到宁羌，所有的青楼勾栏，基本上都是他这里给出的苗子，甚至前些年还出过三万两的瘦马，卖去了南直隶魏国公府邸……
还有那雷门寺如今弄得三乡四坝的土地，全是他们寺庙的家产，现在寺庙里哪里还有什么真正的佛音？
听说那嵩山的少林寺，已经到了哪位方丈在任期间，置办的房屋田产多，那位方丈死后立的塔就大的地步。
大小和尚们平素行事，早已经与一般的土豪劣绅，没个啥差别了……这一年到头地里刨食的泥腿子，饿的不是死了老娘就是卖了女儿，可寺庙里那些和尚吃斋念佛，反而是个个肥头大耳，还有的是力气，拉上一些妇女抹上灯油，钻研佛法。
不过这些人招惹不起，那雷门寺的金光法师，瑞王可是他的忠实信徒，惹了和尚，就等于惹了瑞王他爹老子……至于沔县、褒城那些狗官吏，自不用多去说，能滋润活在那位置的，哪一个不是有通天的本领，蛇血的心肠？”
“从官吏、和尚、商贾、权贵、士绅、书生，怎么都烂得臭不可闻！”
李佑心中想着，只觉得一股股辛辣的粗气，卡在喉咙里，吐又吐不出，咽也咽不下……
大明，汉人一个相对开放繁盛的汉人王朝，到底怎么了？
以前课本上曾说的明朝没落是由于土地兼并和吏治的腐败，可这是一个结论，一如刚开始李佑认为的“失序”，秦、汉、唐、宋、元，皆是如此。
任何一个文明都有强大高昂的时候，也有脆弱低沉的时候，可总体来说，这是一个螺旋式地前进过程。无论怎么样的低沉，最后都会是以更加高昂的姿态，屹立在世界文明之巅，历代皆是如此。
可从来没有一个王朝，如同明末（南明）一般，从高官士绅、大将小卒，再到升斗小民，几乎都高血压的、自杀式的、疯狂地投降满清！
至此，大汉已亡，秦皇汉武的子孙，还是走向了深渊没路……直到二百七十七年后，红色的旗帜点燃这片大地。
可这一切到底是为什么？
后世的答案，总是以娱乐的、戏谑的、精神胜利法式的，来转移视野，什么大明朱家皇帝全是二逼，“蛐蛐皇帝”、“敲门皇帝”、“混混皇帝”、“道士皇帝”、“脱岗皇帝”、“木匠皇帝”、“重征皇帝”……
或者是李自成流贼习性，社会渣滓，孤陋寡闻，刚愎｛bì｝自用，嫁衣送关……
或者……甚至一些历史专家，常常将罪责归功于任何个人，《明史》在评价孙孙传庭时，有“传庭死，而明亡矣”的评语后，更有专家提出“卢象升死而明亡矣”、“孙承宗死而明亡矣”、“杨嗣昌死而明亡矣”、“史可法死而明亡矣”……“魏忠贤死而明亡矣。”
无论种种，都是夸大了个人在历史中的作用，人无法两次踏入同一条河流，那么身在历史中人物，又如何能避开历史？
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