而基于历史的惨痛教训，一直以来，殖民地当局对易洛魁联盟的持续讨伐，实际上就是为了避免这个敌人做大，而现在推行的“抚夷归夏”，实际上，也不过只是“以夷制夷”的一个选择。
“当然，一直以来，易洛魁的勇士的勇敢是有目共睹的，我们也从不曾怀疑这一点，可是，石墙酋长，既然你们能够接受英格兰传教士带来新教，为什么却不愿意接受华夏的文明，接受圣教呢？”
这一次，安仁朴直接了当的指出了易洛魁人的“虚伪”，一直以来，与大明为敌的易洛魁联盟，在绝大多数时候，都是英国人的“好伙计”，尽管他们与英国人多次发生冲突，但这并不妨碍两者的合作，而英国人同样也向这里派出了传教士，尽管受到排斥，但仍然有一些人易洛魁人选择了接受洗礼。
“那是他们自己的选择，而不是英国人要求我们把孩子送到他们那里去，安先生。”
石墙盯着安仁朴反问道。
“当我向你提出把你们的孩子送到我们这里，接受我们的养育时，你不也拒绝了吗？十二年前，你们不也曾因为你们的孩子在我们这里，发动了对我们的战争，那场战争，你们杀害我们几百人，那根本就是一场屠杀！其中就包括我的父亲！”
听到石墙愤愤不平的提及十二年前的战争，安仁朴冷冰冰的答道。
“如果你们没有袭击我们的定居点，没有掠走我们的子女作为奴隶，我们就不可能发动那场战争，石墙，你的父亲之所以处以极刑，正是因为他的狂妄，他狂妄的以为，袭击我们不会付出代价，可是他错了，当你们杀死我们一个人的时候，就要做好死去十个、二十个人的准备，当你们掠走我们的人为奴隶的时候，即便是天涯海角，我们也会追过去，救出他们，并且杀死所有奴役他们的人……”
其实无论是在安仁朴还是纽约殖民地的其它明人的眼中，这些土着人其实和匈奴、蒙古以及女真一样，热衷于掠夺与屠杀，他们的部落之间互相攻伐，当欧洲人到来之后，他们同样掠杀居住于散落于定居点的白人。男人被杀死，并且割走走他们的头皮，至于女人和孩子，被掠回部落当做奴隶。在纽约成为大明的殖民地之后，也曾面对同样的威胁，十二年前，与易洛魁联盟之间规模最大的战争，就是因为他们攻击了大明的定居点，明人被屠杀、幸存的妇孺被掠为奴隶，随后防卫军以及造访殖民的海军立即对易洛魁联盟进行了报复。战争从春天一直进行到冬天，直到奥内达部落的酋长投降，并且释放了所有被掠的明人之后，战争才结果，不过即便是如此，包括酋长以及数十个曾奴役明人的土着人仍然被处于极刑，这是停战的条件。
安仁朴的回答当然引起了石墙以及其它几位酋长的不满，不过，尽管愤愤不平，但是他们却清楚的知道，双方实力的差距。就在这时只听安仁朴又把话锋一变，笑着说道。
“不过，我想，这些所有的不愉快，都已经结束了，现在随着一切的结束，我们完全可以成为朋友！”
“朋友，你是说像你们与休伦人一样的朋友吗？像他们一样，放弃了所有的一切，穿上了你们的衣服、说起了你们的语言，成为和你们一样的人是吗？”
开口说话的是莫哈克部落酋长黑熊，在这个部落联盟中，莫哈克部落的实力最为雄厚，他们拥有上千名战士。
一提到休伦人，在场的易洛魁的脸色立刻就显露出敌意，或许对于易洛魁人而言，明人是他们的敌人，但是休伦人却是他们的死敌，他们同样也是一个印第安部落联盟。多年来与易洛魁在皮毛贸易中竞争激烈，1649年易洛魁人将部分休伦人自圣罗伦斯河向西逐往安大略，少部分在魁北克附近定居，有4个群组组成温达特联盟，但又被易洛魁人摧毁。而少数休伦人在纽约成为大明的殖民地后，主动的接受了大明的教化，在过去的十几年间，那些人被不断的同化，语言上、风俗上早就发生了根本性的改变，他们大都信奉圣教，只有极少数一些人仍然保持着原始的信仰。
作为易洛魁的夙敌，易洛魁人自然关注那些休伦人的命运，一直嘲笑着他们的变化，现这也是他们顺理成章地与英国人组成了同盟的原因，毕竟，明人已经选择了休伦人。
黑熊盯着安仁朴认真的说道。
“休伦人曾经是我们的敌人，可是他们也是一群勇士，但是现在呢？你看看他们变成了什么模样，他们放弃了自己的语言，习俗，他们穿上了你们的衣服，像你们一样，蓄起了头发，他们中的一些人，还和你们一样，穿上了绿色的衣服一起来攻打我们，你现在要我们把孩子送到你们那里，他们会不会和休伦人呆在同一个屋子里，他们会不会成为朋友，然后在他们长大之后，就像那些休伦人一样，拿着你们给他们的武器，过来攻打我们？”
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